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陳立聽著，他發覺，有價值的資訊是修煉精境的。

張大仙修成地境不久，其實對地境也不算了解。神境根本只能玄妙的描述，一點都說不出具體點的內容。

“昨晚你和那漂亮小丫頭去的山中河很適合突破化境，練成精境。”

張大仙說的十分肯定。

內心的真實理由是，他是在那裡突破化境的。

陳立覺得很不靠譜，但反正在哪裡都是練，也就不便拂了張大仙的好意。

這時候他需要在張大仙面前裝謙虛聽話，張大仙才能教的充滿熱情，充滿成就感。

許多人都喜歡謙虛好學的人。因為許多人都相信自己的認知才是世間最正確的道理，自然見不得別人飛揚跋扈，只覺得那是種無知。而謙虛好學的人，總是能夠滿足這類人傳道授業的成就感，變相證明他們認知的道理就是世間唯一真理的自信心。

所以，裝菜，裝無知，裝懵懂，裝謙虛好學，足夠讓世間絕大多數人在成就感中傾囊相授了。

但在陳立心裡，這類認知，大多是經驗，跟真理差了千萬裡。

張大仙教授的，也是經驗。

跟陳依嘴裡的真理，差距太大。

他覺得，也許這就是張大仙跟陳依修為差距的本質原因。

但張大仙的所學還是很有用的，譬如剛才那套劍法。

陳立一提，張大仙就興致勃勃的教他。

“剛才我使的，是武當派的太極劍法！太極，重意而無招，招由人生，由心生，由境生，由景生，由情生，由勢生……陰陽互轉，如白日黑夜之交替運轉，無窮無盡，無有極限……領悟了意，就領悟了太極。如果捨本逐末追求招式，窮一生也不能真正練成太極……而我的太極劍法，叫做慈悲太極劍，剛才你看到了，制人而不傷人，此為道家真仁之心也……”

陳立聽著、想著，琢磨著。

但他對慈悲太極劍這種路子沒什麼興趣。

‘等我練成時，就叫殺人太極，魔心境專用絕技……’

張大仙沒有讀心術，否則一定氣的吐血。

講解完太極劍意後，他就勸陳立說“你在山中河裡同時修煉內功精境和太極劍，太極劍意的修煉，無論對任何境界都有輔助妙用。”

陳立其實也不想聽張大仙說一堆沒什麼意思的江湖高手故事，覺得挺浪費時間。那些高手的故事聽的再多也無助於他眼前武功的提升，得了修煉的經驗心得後，他就只想去練。於是順水推舟的提了劍告辭出去。

他走後，張大仙猶自沒有睡意的喝著自釀的酒，吃著牛肉。

陳立提劍走進河裡，催動內功，嘗試著透過意念、冥想修煉內功、以及控制身體自然順太極劍意揮動長劍。

初時還有些刻意，但漸漸的，很快進入了那種理想的狀態。

於是，他忘記了時間，忘記了身在何地，忘記了在做什麼，忘記了目的。只是透過意念冥想著太極劍意。

而他體內，陳依曾經灌注進去的，被他小心儲存的內力真氣，就在這種狀態下，緩緩的融入了他本身的內力之中，並且發生著變化。

他的身體，在內氣的變化中，自內交替閃動著一時白、一時黑、一時紅的光亮……

第一百零五章　初成——殺人太極！

身體的奇特變化陳立不知道。他只是沉浸在意念的冥想精神世界裡。

夜空的圓月被飄移著的片片烏雲遮擋，漸漸的完全躲藏在了烏雲之後。

滾滾的濃密黑雲，自西朝東涌動，越聚越多，沒一會，就把夜空遮擋的漆黑無光。

漆黑的夜空之下，山林的小河之中，陳立身上的光亮猶如一點發亮的三色螢火，猶如黑暗中