第七百一十四章 白衍，可有其四？(第1/5 頁)

“方法？”

嬴政有些好奇的看向白衍，一時間竟然沒有理解白衍這句話的意思。

畢竟在嬴政眼裡，治理百姓，唯有法治，秦國如此，那些方才征伐吞併的疆域，更當是如此，唯有依法治理，當地百姓方才有法可依，有法可循，至此，公平、公正方才會出現，私鬥才會被禁止，百姓才能安心耕種……

可眼下。

白衍竟然說，方法不對。

“寡人想知道，武烈君是何意！”

嬴政開口詢問道，手中不再執著於木桌上的竹簡，眼神也不再放在四周的竹簡上，而是直勾勾的看著白衍。

“回王上，白衍才疏學淺，並無獻策，不過白衍以為，昔日荀子學說，倒是極為適合治理楚地！”

白衍跪坐在木桌旁，抬手低頭，對著嬴政說道。

“荀子！”

嬴政聽到白衍提及的名字，眉宇間微皺，知道是李斯的恩師，隨即看向白衍：“繼續說下去！”

白衍見狀，點點頭，整理思緒後，便看向嬴政。

“楚人尚武，民風強悍，莫說私鬥，就是殺人，亦是屢見不鮮，楚未曾滅亡時，民間便難有治理，周視其蠻夷，數百年來，楚之風俗，尚遊俠義士，而昔日更有墨家之中，尚武之人前往楚地，成楚墨，臣以為，若以強法治楚，難有成效，只會愈發激起楚人抵抗之心，法雖利行，卻不利心！”

白衍給嬴政訴說著，見到嬴政皺眉，呢喃著‘法雖利行’，白衍便繼續說下去。

“加之秦楚為百年宿敵，征戰不止，秦民與楚人，皆視為仇敵，今秦滅楚，楚人國亡，面對秦律，楚人定是不願遵守。”

白衍這句話絕不是虛言，楚人與秦人之間的仇恨，要遠遠比魏人、齊人更深，無他，從秦惠文王與張儀坑楚，再到秦將白起水淹楚地，楚人死在秦人的劍下，數都數不過來。

如今楚國雖亡，但面對秦國，楚人心中若是沒有牴觸，那怎麼可能！

更何況在眼下楚人心中，可並沒有一統的概念，即便是周朝統治中原之時，楚人也是被視為蠻夷，並非周王朝的子民。

書房內，在木架旁的蒙毅，聽著白衍的分析，秦國官服下的手，一時間竟然忘記把竹簡放置到木架上，面露思索，分析著白衍的話，逐而忍不住點點頭。

蒙毅知道，白衍說的，並不假。

秦楚之間如今面對的，是根深蒂固的執念，是秦人與楚人眼中的死仇，按照秦律來治理，的確是會激起楚人的反抗。

“那要如何治理楚人？”

嬴政皺眉的目光下，面色之中，有些不解。

“臣以為，荀子昔日之言，或是秦治理楚地之策……”

白衍看向嬴政，拱手說道：“法束其行，禮治其心！”

燭燈下，白衍清楚看到，隨著自己說出‘禮’這個字的時候，嬴政眉宇間不由得更緊鎖一分，但眼下白衍也顧不得那麼多，如今秦國看似坐擁天下，然而突然迸發出來的危機，內外隱患，已經讓白衍看到秦國覆滅的危機。

有些話再不說，或許連說的機會都沒有。

面對嬴政，這個提拔自己，給與自己莫大信任的君王，這個世間罕有不殺功臣的君王，以及這諾大的秦國，麾下一起出生入死的將士，白衍不願意坐視不理。

成事在天，而謀事，在人！哪怕是聽天命的前一句，也是盡人事！

“何以為禮？”

嬴政詢問道，面色之上，少了一份期待，多了一分不耐。

或許曾經類似的話，嬴政聽過，而且聽過不止一遍，畢竟提及禮，那麼讓人聯想到的，便是周朝，便是儒家，如今全天下，都在與秦國、與嬴政為敵的那些人。

就