第152章 袁術，你被開除了！袁紹，你不配姓袁！(第1/3 頁)

鄴城宮，一間偏殿當中，袁紹已經屏退左右，和楊修舅甥二人，面對面的“煮酒論天下”了。

“舅父，你收服烏桓單于塌頓的手法高明啊，公孫瓚哪能和你相比？此乃兵不血刃而成衛霍之功，小甥實在佩服！”

“哈哈哈這就是教化之功！”

楊修雖然有點恃才傲物，但並不等於不會拍馬屁，現在一個馬屁就拍得袁紹哈哈大笑了。

“公孫瓚就是個匹夫，一味蠻幹，搞得人心盡失，連幽州人都反對他。”袁紹得意洋洋地說，“我現在略施小計，就已經讓塌頓單于頂禮膜拜了回頭吾再給他派幾個仙人去，在遼西郡的地盤上也設立一個仙道館。只要烏桓部上下都信奉了仙道，那烏桓就能化胡為漢，為吾所用了！”

塌頓單于本來就親袁紹，這回來鄴城是想娶個袁氏宗女，給袁紹當女婿的，現在看來能更進一步，變成袁氏仙道的信徒了。

而仙道館一旦在塌頓的支援下開到遼西郡，那烏桓部被洗成仙道信徒就易如反掌了。

因為這個時代烏桓部信奉的還是原始的薩滿教，說是“教”，其實就是巫師跳大神。就這遇上真的會飛的仙道，還不一下就收服了？

而仙道一旦取代巫師，掌握了烏桓部的信仰，那烏桓部漢化也就是分分秒秒了。

這個烏桓部可有二十多萬人口，妥妥的草原大部！在鮮卑因為內亂分裂後，很有代之稱霸的可能。如此強大的部落一旦被仙道漢化，變成“仙道祭酒團”騎士團，那仙道的八卦旗，還不得插遍草原？

這功勞，可比衛青、霍去病不差了吧？還不勞民傷財袁紹越想越覺得自己能耐！

楊修看著袁紹得意的臉面，心裡頭真是有點佩服“仙帝”了仙道的“仙”，始終掌握在仙帝和雒陽理工學院手裡！所以袁紹再怎麼傳播道，仙道始終是劉協的工具。

而且除了這個“仙”，“仙帝”還準備了為仙道準備了儒家的“禮”！

這個“禮”可不能忘了！化胡為漢不能光靠“仙”和“道”，還得有“禮”！“仙”是用來忽悠人的，“道”是組織信徒的，而“禮”則是用來規範信徒的生活和行為的。

想到這裡，楊修就對袁紹說：“舅父，不過光是有仙有道，還是很難化胡為漢的。”

“哦”袁紹點點頭，“你說的沒錯，好像還缺了點什麼？”

“還缺了一個禮，周禮的禮！”

“對，對就是周禮！”袁紹一拍大腿，“當年西周封建諸侯的時候，就是用一個周禮來規範諸侯國的。”

楊修笑道：“當今天子就想要效法西周的武王、成王，所以和孔文舉還是小甥商量著要制定一部《漢禮。舅父乃是汝南袁氏之長，天下第一士族的領袖，是不是該參與其中？”

“這倒是好事兒！”袁紹說著話，眉頭卻皺了起來，“可是德祖，我這個汝南袁氏之長，天下第一士族的領袖是怎麼回事，你還不明白？汝南袁氏的那些人還是認袁公路的！”

楊修當然明白袁紹的苦衷——袁術說袁紹是“婢生子”都是抬舉他！袁紹其實是孽生子！他是他親爹袁逢和養爹袁成的婢女通姦所生。

真的是不配姓袁啊！

結果袁逢特別喜歡這個長子，而袁成又生不出兒子。於是袁紹這個不配姓袁的孽子，居然給辦成了視同嫡子的嗣養子。

在東漢這種士族社會當中，這麼個搞法，的確是有點壞規矩的。正常情況下，袁紹那就是“不配姓袁”的存在，在家裡當個“如家奴”就差不多了，袁成的家業應該由袁術繼承啊！

所以如今汝南袁氏宗族所認可的族長還是袁術！

“如果袁公路被逐出汝南袁氏了呢？”楊修說，“到時候汝南袁氏宗族的人還能不認舅父嗎？”