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第24部分(第2/5 頁)

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而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,人人都能順利將自己的事做好,這種國君的治世,才可算是大功告成了。可是大功告成之後,人民還是不曉得這是國君的功勞,反而說:“這是很自然的事嘛!”所以這種國君的治世,才是最上等無為的國君呀!

筆者感悟

老子在本章裡闡述了各種不同層次的領導作風所產生的不同結果。

蕭何輔佐劉邦推翻了*的秦朝,為劉邦制定了“無為而制”的治國方略。劉邦攻下秦國都城咸陽以後,廢除了秦朝嚴酷而煩雜的法律,僅約法三章作為臨時法律。老百姓忽然間感到如釋重負,社會治安反而出現了前所未有的太平景象。凡出現了不合常理的事,就會有人站出來主持公道。沒有嚴酷的法律,反而更加太平,這就是無為而制的作用所在。

隋文帝看到逃荒的難民時,會留下眼淚,會把自己騎的馬讓給老人騎,而自己卻走路,往往能夠把老百姓感動得熱淚盈眶。但是,隋文帝好大喜功,喜歡別人謳歌他的豐功偉績,喜歡粉飾太平盛世。他增加了很多苛捐雜稅,聚斂財富,而給人民帶來了無窮的負擔,為隋朝的滅亡埋下了種子。

秦國自商鞅變法以來,採用了法家學說,用嚴酷的法律來治理國家。高度集中的權利和高度集中的財富,使得秦國很快強大起來了。統一全國以後,秦始皇仍然採用酷法統治,人民各個都有如驚弓之鳥,稍不留神就犯法了。修長城、修阿房宮、修秦始皇陵、修通往全國的公路(馳道)、修運河等等大型工程,大部分都是犯人在承擔繁重的勞動。犯人的數量多於犯罪的數量,人民畏懼秦始皇、畏懼秦朝法律,就像畏懼洪水猛獸一樣。

懂得天文星象的隋煬帝,整天夜觀天象,感嘆自己的腦袋在肩膀上扛不久了。於是荒淫無度,把隋文帝給他留下可以使國家用五十年的財富,幾年就揮霍一空了。人民遭受了空前的災難,“民不畏死,奈何以死懼之。”於是全國各地的人民紛紛揭杆起義了。

今天我們不講帝王了,但是老子的這段論述,列舉了幾種不同層次的領導者所產生的效果。可以說是為我們規定了檢驗領導是否稱職的標準。對如何當好領導,非常值得借鑑。

夏桀和殷紂

夏桀和殷紂

夏桀是夏王朝的末代君主,他的名字叫姒履癸。他文才出眾,武藝超群;赤手空拳可以格殺虎豹,能把鐵鉤象拉麵條一樣隨意彎曲拉直,如此文韜武略的男人應該有能力成為一個英明的君王。

遺憾的是:夏桀把所有的聰明才智都用在暴虐、享樂和瞎折騰上。他大興土木建造豪華誇張的皇宮,用黃金鑄成的柱子就有九個。皇宮之內,肉堆積得跟山一樣,在一個足有五方公里的巨大池塘裡盛滿美酒,象風吹過的湖水一樣波浪起伏。夏桀多次在酒池裡划船,船上載著花朵一樣的美女……

夏桀最熱心的工作就是舉行盛大宴會,每次宴會都不少於三千人,這在當時那個幅員並不遼闊的國度裡可不是一個驚人的數目。三千人走到酒池邊,象牛群飲水一樣一齊從岸上伸下脖子,在震耳欲聾的助興鼓聲中放開喉嚨狂飲。

姒履癸最寵愛的妻子妹喜有一個很奢華的愛好:喜歡聽綢緞撕裂時發出的聲音。夏桀因為愛這個女人,就象不顧死活地滿足她的“愛好”,命宮女在她身旁日夜不停地撕綢緞。成千上萬的中國婦女辛勤勞作的成果就這樣加速度地被撕毀了。

夏桀在任時的最大傑作是發明一種名為“炮烙”的酷刑,在銅柱上塗抹膏油,下面燃燒炭火,教犯人赤足在銅柱上走過。那是不可能不滑下去的,滑下去恰恰跌到炭火上燒死。當別人在這種酷刑中掙扎悲號時,姒履癸沉浸在巨大的快樂之中。

有一天,姒履癸一面欣賞犯人的慘叫,一面問忠誠且英明的大臣關龍逢是不是快樂,關龍

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