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第36部分(第3/4 頁)

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要了解一下對方的情況,您看能不能把他們兩個交給我處理?”周重笑呵呵的道,他很想知道一下這個時代歐洲的情況,另外也想知道葡萄牙和西班牙的世界殖民進行到什麼地步,而眼前這兩個教士應該可以給他一個滿意的答案。

聽到周重的請求,謝靈芸一雙妙目在他的臉上停留片刻,忽然展顏笑道:“其實小女子也對佛郎機人很感興趣,不知可否與公子一起詢問這兩人一些問題?”

周重聽到這裡卻是一愣,他猜不透謝靈芸到底是真的對佛郎機人感興趣,還是想聽一下自己要從這兩個教士那裡打聽什麼訊息?不過他在人家船上,而且人也是謝家抓的,他自然不可能拒絕,最後只得點頭同意。

兩個教士聽到自己的命運現在由眼前這個年輕人掌握,雖然他們不知道周重在船上是什麼身份,但是對方知道天主教,而且好像對他們很感興趣,為人看起來也很紳士,想必應該不會像剛才那個光頭壯漢那麼粗魯,因此他們對周重的話也十分配合。

周重把這兩個教士帶到自己的船艙,謝靈芸也跟了進來,那個被稱為黑叔的光頭壯漢則緊跟在她的身後,看樣子是防止任何人傷害到謝靈芸。

進到船艙後,周重請謝靈芸坐下,然後自己坐到兩個教士的面前問道:“你們叫什麼名字,又是從哪裡來的?”

“我……我叫若望·基利期督,是多明我會的會長,公子直接叫我若望就行了,這位則是伯泉納德教士,我們與那些入侵南洋的人並不是一個國家的,只不過我們想要把聖母與主的榮光撒遍世界,所以才搭乘的他們船不遠萬里來到這裡。”那個矮胖的教士立刻向周重介紹自己和同伴,在提到自己的職務時,他也驕傲的挺了挺胸,不過很快就又露出謙卑的笑容。

多明我會又叫佈道兄弟會,是天主教托缽修會的主要派別之一,所謂托缽修會,其實就是一種類似苦行僧一樣的修士,他們不置恆產,以託缽乞食為生,活動在社會的各個階段,在天主教會的影響很大。因為多明我會的教士普遍穿黑衣,因此又被稱為黑衣修士。

多明我會自稱為主的看守犬,立志走遍世界去撲滅異端與無知。注重講道與神哲學,故又被稱為宣道會,而且主持著教廷的宗教裁判所,手中的權力極大,很多西方的異端或科學家就是被這幫人給燒死的。

周重對宗教一向不怎麼關心,因此自然不知道多明我會是個什麼東西,直到眼前這個自稱多明我會會長的若望神父解釋了半天,他才搞清楚多明我會的宗旨與教義。旁邊的謝靈芸則靜靜的聽著周重與若望神父的對話,絲毫沒有插嘴的意思。

接下來周重又問對方是怎麼來到的大明,結果一說起這件事,若望神父和他身後的納德教士都是一臉的沮喪。

原來他們兩人是西班牙人,但是這次卻乘著葡萄牙人的船隻來到東方,而且也沒有參與到葡萄牙人與南洋土著之間的爭鬥中,他們只是懷著一顆對聖母與主虔誠的心,想要第一個將天主的榮光帶到大明這塊文明的土地上。

本來他們乘著葡萄牙人的船到達南洋後,幾經輾轉到了渤泥,也就是後世的菲律賓,然後在馬尼拉認識了一位大明的走私商人,請求對方把他們帶到了大明。本來他們是在福州附近登陸的,但是因為容貌怪異,再加上又貿然四處傳教,因此被當地的官員和百姓驅逐了出來。

不過這並沒有打消兩人的傳教熱情,而是乘船北上,這次他們就在舟山島登陸,然後依然四處傳教,並且積極的學習漢語。可惜他們的教義實在有問題,凡是加入他們教會的信徒,就不能再祭祖、尊孔等,光是這一條,就與大明百姓的觀念格格不入,因此兩人來到舟山半年時間,不但沒有發展出一個信徒,最後還惹得人見人厭,甚至也沒人再願意施捨給他們食物。

人總是要生存的,在乞

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