第18部分(第3/5 頁)

於昏沉中。

師雲：昏沉時這個在哪裡？

張答：在昏沉中。

師雲：真非真。

張委員：另有一驚人之事：即大便時間縮短到八分鐘，自以為大收穫。現在我有兩個問題：（一）本來清淨，但我以為清淨與雜想妄念似乎可以並存。坐好時，有一點雜念似乎並不影響清淨。（二）在大家行香時，我仍坐著，老師在說話，我都聽到，亦不損壞清淨，為何在做功夫時，一定要先做破壞工作，要掃除雜念？二者既不相沖突，因雜念在清淨中只似浮雲，則我以為不清掃，似乎亦無關係。

師雲：這問題非常好，非常切要，中心有所主即能看住雑中心無所主時是妄想。在定境上照到雜念，自己仍能做主，倘系妄想，則不能做主。因你略有定力，妄念變成雜念，可以照著，如風來水面雁過長空，故二者混在一起，此恐受永嘉《證道歌》：“不去妄想不求真”之影響，而雜想妄念不分，此二者同出而異名。倘汝猛力行之，大有前途。大家在定中雜念如遊絲不斷。此誠為“多少遊絲羈不住，捲簾人在畫圖中”。此須下功夫才可除去。前途還須努力。

韓居士：雜念甚少，來亦不拒，坐時很好、很定，佛號一點都沒有了，覺得非常舒服。坐時，略有惦記，來也好，不來也好。參“夜半正明，天曉不露”得二句，似由用功夫來。曰：“微風細雨，過了天晴。”

師雲：可存檔案，不可作答案。

韓又云：對古德公案餘想改一改：“達摩西來一字，無。”“長沂一字分。”

師雲：昨夜不取相。好。以後如此保任而行。從此以後才好唸佛。

劉女士：今天完全在做功夫。早上聽師說：“不借借。”乃試以此為憑藉，結果有奇異之境來，即用不著除妄念，自然清明，如夢如幻，但臥禪時晴空萬里。今日此境來時，覺甚高興，但一高興，反而沒有了。上午聞師說禪宗不離禪定，然咳嗽甚至肝腸寸斷，胸痛非常，難道無法制之哉！在咳至不甚忍受時，等它咳，大咳來時，整個空掉，為前所未有者。於是一股熱力自胸部衝上臉部，下達兩手，脊椎骨未發熱，熱力多從心上來，身上之熱氣，為從來未有者，非常得意，連坐兩堂。下午坐時作觀，注意丹田部分，結果肚痛厲害，乃又臥下，一切空掉，十五分鐘後，好了。

師雲：好危險。應該是空，不可著有，女人不可守觀丹田，否則甚至血崩也。以後慎之戒之。切記切記！

蕭先生：坐坐睡著了，今日下山一次，甚覺安祥，自在，想系靜坐之功。腿子稍好，絕對任其自然，無奈何時即不勉強。有一點是：人生以平常為尚，不求奇，不求高，一心平常，一切平常矣。治學，做人，一切平常，絕不能高推聖境。

師雲：好。

楊管老：從前一人坐，現為集體打坐，覺得氣氛當然兩樣。坐時今天有兩次特別好。我向不作打油詩，今天坐至最清淨時，此詩突然而來。心境極安然，現可常常找到它，有把握了。而且今天耳根特別好，我是我，它是它，分得很清楚。從前不會用耳，今天突然會用。

師雲：此乃觀世音入道之門，“此方真教體，清淨在音聞”。但特別注意，“動靜二相，瞭然不生”，如明瞭這個，此是多大之收穫。

（十點二十分放參）

第七天………習禪錄影

（）好看的txt電子書

第七日──農曆正月初八

（早飯後行香）

物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。今日向諸位提供一堂大法，宣說西方極樂淨土世界。

（一）佛法中最高深者為《華嚴經》，此經再三宣講西方淨土。顧名思義，不但欲垢穢不存，即淨亦不立，空無所淨。西方，乃人世間假定之名，或在銀