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第116部分(第1/4 頁)

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長大,全不在意,皆道:“只憑老師作主。”

於是鎮元大仙取了兩枚人生果,法用先天,功行九轉,分離龍坎虎,列天、地、人三才,綽住清風、明月魂魄,往人生果中一推,喝一聲:“清風、明月不成人形,還待何如?”只聽雷響處,清風、明月已然跳將起來,單看模樣,似與原先一般不二,實際上卻已得了土木之之體,日後修行,事半功倍,進境極易。

鎮元大仙乃是混元之境,得土行之大圓滿,有造化萬物之能,手段自是高明之極。相較而言,胡盧當日為神農之女女娃塑體,假借外物,全憑乾坤鼎的造化之功和黃鐘李自身的靈性,手法實在粗糙的緊。鎮元大仙憑的卻是真本事,手法更見細膩玄妙。

赤~馬猴明理旁觀多時,收穫非小,再次拜謝鎮元大仙,遂請別萬壽山,一路走走停停,全心感悟,道行日深。待至西歧城,兩軍早已形勢大變;入相府,見禮坐下,姜尚言道:“師兄來的正巧,日前商軍忽添六位仙姑,勢大難擋。闡教眾仙除了燃燈道人,盡數失利,並楊戩、黃天化等將一齊被困在九曲黃河陣。知事師兄同去探陣,雖仗玄功之妙,脫出險境,但也僅能自保,對於破陣之事,同樣無能為力。西歧形勢堪憂啊!”

細問之下,赤~馬猴明理方知,商軍新至的五位仙姑亦是截教門人,分別是雲宵、瓊宵、碧宵、函芝仙、彩雲仙子和石磯娘娘。原來當日趙公明昏睡不醒,聞仲等救之不得,有九龍島高友乾、李興霸二聖言道:“聞道兄,吾二人修為有限,自知陣前對戰勝算全無。原想請了趙公明道兄出山,大事可定。不意西歧妖人借邪術逞兇,反害了趙公明道兄驟遭此厄。今欲往三仙島一行,料想島上三位娘娘與趙道兄乃是兄妹之情,必定不肯坐視趙道兄隕命,未知聞道兄意下如何?”聞仲自無異意,高友乾、李興霸二人遂離商營。

待三宵等六位娘娘應邀而來,趙公明的情況其實已經好轉,只不過早先被釘頭七箭書禍害的神智不清、情迷意亂,魂魄遭了損傷,元神自主修復,陷入長眠。三宵等仙不識釘頭七箭書厲害,以尋常左道之術經驗看待,只道趙公明根行深厚、元神穩固,邪術一時奈何不得,僅僅拜去部分魂魄,因此才長睡不醒。

三宵與趙公明情深義重,此來的首要目的,乃是為了救助趙公明的性命。

待見了趙公明形容,三宵早已急怒攻心;聽得聞仲等人的敘述,更是先入為主。以至六位仙姑,竟不曾仔細檢視趙公明的具體情況,直接請聞仲出兵列陣,指名叫陸壓道君出來答話。

其時。陸壓道君早已離開西歧。徑往火龍島尋找火行靈根扶桑古樹。自然不可能來見三宵。胡盧自覺釘頭七箭書已撤。趙公明性命無礙。從某種程度上講。已經從根源上斷絕了三宵出島地可能。於是。胡盧放心大膽地命姜尚準備了靜室。

關安心參悟釘頭七箭書呢。同時。由於十絕陣已破。人助陣。以及西歧內部地某些原因。度厄真人和碧玉子認為劫數已完。任務已了。空留無宜。遂向姜尚請辭。離開西歧城。回萬壽山五莊觀。向鎮元大仙覆命去了。若非文王姬昌病危。伯邑考欲留在身邊略盡孝心。亦已同去。豈料三宵不但來了。而且還來地這般迅速!

申公豹為了擴大闡教地影響力。一直致力於爭奪西歧對外地軍事主導權。如今好不容易佔了上風。自然不肯再給姜尚機會。即使之前共破十絕陣。前九陣在名義上。亦是闡教占主導地位。唯有最後一陣時。文王姬昌失陷紅陣。西歧內部發生了某些微妙地變化。恰逢胡盧親來。伯邑考和姜尚才事急從權。搞了個突然襲擊。

因此。三宵叫陣之時。西歧一方地軍事主官乃是申公豹。姜尚一系根本不曾出城。陣前對圓。話不投機。申公豹帳下地一眾小輩們。又是個個心高氣傲。之前十絕陣沒他們什麼事兒。早覺受了輕視。

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