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“糧草、彈藥、船隻、給養、藥物、郎中現在調配的如何？”

守漢不問諸軍將領兵馬船炮之事，先問這些糧臺給養醫藥。

“稟主公，糧食調集了夠大軍食用二月的糧米、肉食，蔬菜水果之類準備下髮菜金給各部進行就地採購。如今是春天，菜蔬不缺。我們從南中各處採購加工了煤炒。按照每人食用十日的份數下發給部隊，也包括主公您的。”

糧臺官從眾人閃開的一條通道之中來到守漢面前，雖然有些差池，沒有想到主公不問水陸二軍之事。先行詢問糧臺之事。

那煤炒是明代流行的野戰口糧，用白麵和少量香油芝麻為薄餅，斷為棋子塊樣炒熟，類似以炒麵、幹餅或者饢之類的麵食。不過在南粵軍這裡，因為糧食品種的問題，小麥較為稀缺，只得以玉米麵摻雜著白麵混合著雞鴨肉末進行加工，不過，從口感到營養卻是內地的煤炒不能比擬的。

“按照戰馬每匹每日供應乾草十四斤、炒豆二升，雞蛋一個，小米一升半，鹽一兩的標準，馱馬、挽馬、驢騾等每匹每日供應乾草十一斤，炒豆二升，小米二升鹽一兩的標準，籌備了可供福建、廣東交界各部作戰馬匹支用一月的馬料。”

“另有二千輛輜重車用於往來供應各部所需糧草、彈藥之缺口。徵集、招募了一萬民夫，用於往返各處戰場搬運彈藥糧草，抬運傷員。”

“已經抵達前線的水陸各軍將士，每人都發放了急救包，除了紗布、繃帶、燒酒、白藥等物外，我們還加發了大蒜頭，供傷員自行對傷口進行簡易消毒之用。”

“擔架、衛生車預備了多少？棺材呢？”

守漢口中冒出的這個詞很生冷很晦氣，但是沒有這個東西，打完仗之後更加影響士氣。

“我們預備了兩千口棺材，三十萬尺裹屍布。”糧臺官口中同樣冷冰冰吐出了&nbsp；這樣的數字。

“製造了竹製擔架三千副，上面說的一萬民夫當中便抽調了四千人用於抬擔架，運送傷員。從南中調集了五百輛衛生車，一千四百名衛生兵和郎中，除了一千人準備在各處祠堂、廟宇等處開設醫院外，其餘四百人準備隨時加強到作戰各部當中，這樣算下來，我軍每百人當中便可以攤到一名郎中或者衛生兵。”

那衛生車是參照輜重車和炊事車的形制建造而成，只不過車底加了更多的彈簧，行走起來四匹挽馬或者騾子牽引著，更加平穩，對於傷兵來說舒服了不少。

“擔架是什麼形制？”

“回主公的話，都是竹床式硬擔架，下有支架，行走累了可以放在地面上稍事休息整理。”

聽完了糧臺官的回稟，守漢滿意的點點頭，財政上的豐富，加上多年來不遺餘力的投入，讓南粵軍建立起來了一套比較完整的後勤供應體系和醫療衛生制度，而且這套醫療衛生制度為南粵軍在山林之中開拓起到了定海神針、開路先鋒的作用。在與無數土著村寨打交道的最初，往往最先進去的是貨郎和郎中。這二郎都是任何正常部族需要的，沒有人會對把自己需要的東西送到家門口的貨郎拒之門外，（當然，可能謀財害命。）至於說郎中，對於醫療衛生條件水平極為低下的各處土人來說就更加需要，被尊奉為可以與天神溝通的人物。就算是有獵頭傳統的部族，也會對揹著竹製藥箱的漢人郎中禮敬有加。

“民夫少了些。這幾日想法子多招募些，抬擔架的至�