第126部分(第4/4 頁)

李自成本打算派兵在路上埋伏截殺，把這兩支官軍剿滅在洛陽城外。後來決定打鬼就鬼，因勢利導，使這兩支去洛陽的救命菩薩變成送命判官，守城人變成獻城人。

雖然早已有袁宗第在城中洛陽警備總兵王紹禹部下之中暗自串聯，但是那畢竟隔著一道道厚厚的關城，自己的實力不到，那些欠餉日久的官兵也不會倒戈投奔的。

何況，如今闖營的實力也是今非昔比不可小覷，李自成內心也希望將這座河南府作為一塊巨大的磨刀石，來礪練一番這些新近投奔的軍隊。

日前在伏牛山得勝寨之中議定攻取洛陽之事時，除了打下洛陽這座皇帝叔叔的封藩之地可以獲得前所未有的聲望、威信，從洛陽城中、福王宮中可以掠取無數的金銀糧米之外，被李自成稱為林泉的李巖更是向李自成指出了洛陽的戰略意義所在。“洛陽為河南之中，洛城不守無河南，河南無保無中原，中原不保則河北咽喉斷。”

“闖王，我軍將士士氣正盛，今日當可一戰而破城！”

“不錯，正是我義軍入城解救洛陽百姓之時！”

與牛金星、李巖二人的表態不同，外號宋矮子的宋獻策卻是一言不發，坐在自己的四輪車上，只管擺弄著他的吃飯家伙。

這個宋矮子與帶著幾千人馬來投奔李自成的李巖不同，更與時常為李自成講解經史典章的牛金星不同，這兩個人都是有著比較體面的身份地位之人，舉人的功名在身。特別是李巖，更是杞縣的名門望族出身。他卻只不過是開封汴梁街頭的一個算卦相面先生，說得好聽些便是隱於卜巫，藏身於街市。

不過，他也有他的辦法，前來投奔之時，二話不說便獻上了一幅推背圖之中的圖讖，“九州離亂李繼朱，十八孩兒主神器。”這一舉動立刻奠定了他在闖營之中的地位。

今天，在這即將發起攻堅戰鬥的時刻，他又把看家本事拿了出來。

卜卦。

一般卜卦有四種方法，揲蓍法，簡化揲蓍法，金錢卦法，太極丸法。宋獻策使用的正是揲蓍法，四種內最難的一種。幾根筮竹在他手上靈巧的擺動，不時發出悅耳的相碰之音。

眼前眾人見他又是一臉嚴肅，本著敬鬼神而遠之的出發點。從李自成以下眾人無不是眼中飽含敬畏之色，屏氣凝神等待著這位宋先生的結果。也不怪他們，君不見，很多平日裡在主席臺上大講特講的人物，不也一樣被所謂的大師、高人騙得滴流亂轉？何況這些原本就沒什麼文化每日裡刀槍之中討生活的農民軍？

只有李巖微笑而坐，神情中不以為然。他是正統的儒家子弟，子不語亂力怪神，雖說占卜之事也算博大精深，內中有深厚的易經諸學支撐，不過軍國大事放在區區一副卦象上。卻是草率了。

幾陣筮竹的聲音後，宋獻策停下了動作，撫摸他稀稀拉拉的幾根鬍鬚沉吟。

李自成迫不及待道：“怎麼樣軍師，是兇是吉？”

宋獻策開口說話，他聲音忽大忽小。飄忽不定：“比，吉。原筮，元永貞，無咎……”

眼前眾將聽得高深莫測的同時，都是睜大眼睛：“什麼意思。”

宋獻策不語，待李自成也出聲請教後，他才含笑道：“卦辭所云。此乃上卦也，恭賀闖王了。”

李自成立時露出笑容，堂內各將也是眉歡眼笑，都要軍師解釋。

待眾人等得急了，宋獻策才搖頭晃腦�