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底下的日子總是過得飛快，轉眼便到了臘月二十八，正是到了寧遠伯府一年之中最為盛大的活動，年終尾牙的時候了。頂點&nbsp；小說

所謂的尾牙，元不過是閩南地區的中國傳統節日，商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節活動的“先聲”。每年12月的初一、十五或者初二、十六，是閩南商人祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。2月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”；十二月十六日的做牙是最後一個做牙。這一天，平民百姓家要燒土地公金以祭福德正神（即土地公），還要在門前設長凳，供上五味尾牙宴碗，燒經衣、銀紙，以祭拜地基主（對房屋地基的崇拜）。各商家行號也要在今天大肆宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。福建晉江一直保持著尾牙日活動。但是守漢卻賦予了它另外一層意思，除了吃吃喝喝之外，更把它變成了一年一度的總結表彰會。

那些在各個領域做出卓越貢獻的人，不論是工農兵學商之中的那一個，都有資格在尾牙大會上昂然而坐，接受守漢向他們的敬酒。敬酒不說，旁邊還有贊禮官大聲唸誦出該人的功績、貢獻，在過了年出版的南中商報新年特刊上，會一一列出這些人的事蹟來。

這種榮耀，對於一個普通人來說，不亞於凌煙閣上把名標。

王宮的銀安殿外，早已搭起了能夠容納百餘桌酒席的巨大帳幕。府中的下人們不斷的進進出出，擺放桌椅、安排座次、羅列杯盤。

而王宮內外，無不是一派張燈結綵的節日氣派。

整個順化城中，更是一副鮮花著錦、烈火烹油的景象。

“新春元旦，斗柄回還，太平一統過新年，門神對子貼上邊。富家郎，衣帽整齊，只把那袍套換。俗人們，見節提筐挎籃。他賣的是。瓜子花生玉蘭片。小人們。見節掙的代歲錢，掙了錢來買點耍貨頑。他買的，琉璃喇叭小鼓當竹馬，鬼臉拈拈轉。到晚來。乒乓乒乓連聲響；臨明時。來來往往把禮還。這個說恭喜。那個說豈敢，新春吉慶，大發共財源。”

馮夢龍寫的這首詞。原本是描寫萬曆年間的過年景象的，但是，隨同王德化前來順化的諸多太監、護衛們卻分明在順化城內外看到了這番太平盛世的景象。

蹴鞠、放風箏，買花，買菸花，彈棋、投壺、玩酒牌、打馬吊、打雙陸街頭巷尾到處是一派熱鬧氣象。

只有碼頭港口卻還在熱火朝天的忙碌著，進進出出的各色貨物被苦力用軌道車運到庫房，或者從庫房運出道碼頭上裝運上船。

更有那村寨之中，在籌劃著獅子、龍燈等鬧新春的熱鬧活動，為哪個來舞太獅，哪個來舞少獅而爭論不休。

一些被邀請來參加尾牙的客人，業已經在城內的各處館驛之中安頓了下來。不過在跟隨王德化前來頒旨宣恩的幾個禮部官員看了來，來得人許多都是不應該出現在如此隆重的場面上！

“咄！聖人云，士農工商，農人種田打糧，倒也罷了，可是為何不請那些耕讀傳家之人來？卻請了所謂的種田大戶，種田好手前來赴會？？更有那身為賤籍的工匠，不過是些冶鐵鍊鋼，打造器物，燒製瓷器之人，也敢來赴宴？！”

“就是！讀書明理之人卻在種田的農人，造船冶鐵燒瓷的匠戶之間同列，正所謂扶犁黑手翻持笏，食肉朱唇卻吃齏！”

“噓！噤聲！王公公和寧遠伯、鄭總兵等人在那邊小花廳飲茶賞花，爾等不要腦袋了？！”

花廳之上，作為欽差天使的王德化，脫去了飛魚服，換了一身便衣，與同樣一身便服打扮的守漢、鄭芝龍二人相對品茶賞花，當然，鄭芝豹在福建廣西臺灣種的那些茶是不會奉上供王公公品嚐的。

守漢雙手輕拍，幾個侍衛抬上了一個巨大的托盤。紅漆大盤之中擺滿了各色南中出產的水果，這些倒是不足以吸