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心之中，和化龍舍利合而為一後，淡定佛頓時渾身一震，法身瞬間增長一倍有餘，湧出騰騰火焰，綻放萬千光芒，將整個識海虛空映照的如同白晝一般。

隨著光照大千，虛空之中傳來梵音陣陣，瓔珞紛紛，鑼鼓齊鳴，法海感覺眉心化龍舍利散發出絲絲銀線般的法力，不斷滋潤法相肉身，意識恍惚間，彷彿產生了一種即將化虹飛昇、直至極樂的暢快感覺。

與此同時，法海肉身之上光明之相再現，一縷火光細如遊絲，直從法海左邊鼻孔穿出，不多一會，又由右鼻孔鑽入，再出左耳，遊走七竅，之後走丹田，經湧泉，遊天闕，達華蓋，順著全身竅穴而行，最後由口內飛出落於眉心，化作一枚時隱時現、火紅欲滴的硃砂印記，襯托的法海更加法相莊嚴、飄然出塵。

第七十四章　準八品

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……

黑白誰能用入玄？千回生死體方圓。

空門說得恆沙劫，應笑終年為一先。

對修佛者來說，長生八品舍利境是一個分水嶺，所謂舍利境，就是將識海之內普世恆沙凝結成一枚舍利子，從而引發恆沙劫，然後以之為靈橋開闢識海和外界之通道，以舍利子吸納天地靈力為己用，增強修為，強化肉身，直至天人合一。

天地靈力幾乎無窮無盡，所以八品修士法力積累速度，可以說是九品時的千百倍。

達到八品舍利境的修佛者已然能夠辟穀食氣，舍利一成，心靜純靈，超凡脫俗，風貌神采，儼如不食人間煙火的地上神仙。

修佛者在恆沙化作舍利一剎那，心魔會進化為八品魔魍，能夠衍化三千恆沙劫，只有度過恆沙劫，才算真正達到舍利境，只有天人合一，依靠天地靈力將舍利子修成實體一般，才算達到八品巔峰，進而才能追求長生七品金身境。

法海此時已經凝成舍利子，可是由於身處萬法禁絕的純陽仙境，由八品心魔衍生的恆沙劫卻遲遲未至，法海也無法藉助心劫開闢識海通道，和天地靈力同頻共振，無法再進一步祭煉舍利子，所以，此時的法海，只能算是半步舍利境。

雖然只有半步舍利境，但法海的化龍舍利卻是神州少有，甚至獨一無二。誰能想象，一個還未到八品修為的大林三代弟子，修成的舍利子竟然是一座傳說中的化龍池，更可怕的是，這化龍池中還蟄伏著一條天下罕見的四爪火龍。

對絕大多數修佛者來說，舍利子只是相當於道家八品金丹的存在，但是卻有極少數天賦超凡的修佛者能夠在機緣巧合下將舍利子修成本命法器一般的存在，其神妙與劍修將金丹和上古名劍結合後形成的本命劍丸相比，還要勝上一籌。

法海的化龍舍利，正是屬於後者中的佼佼者。如若法海順利脫身回到門派，只需將化龍舍利一公佈，立刻就會成為神州年輕一輩修士中的焦點人物，成為門派中前途無量的風雲兒，甚至能夠得到大宋皇室的封賞拉攏，榮華富貴唾手可得。

法海心情很興奮，不過他一向秉承無渡禪師做人低調、做事高調的風格，卻是不會輕易將化龍舍利之事公諸於世，只是心中yy了一下，就再次將注意力放在了呂洞賓給他的那兩道神識之上。

兩道神識已然融入法海意識之中，法海心神一動，就將這兩道神識頃刻消化，不由又是一陣激動。

這兩道神識，第一道是一部完整的道家典籍，名曰《太上丹經》，乃是記載太上老君轉世為老子時煉丹的無上秘籍，上面記載了許許多多法海聞所未聞的罕見丹方和許多丹修之道，其中最珍貴的是一套《太上御丹訣》，位超一品，妙用無窮，能夠大幅度提升丹藥之效。

以法海的見識，知道這部《太上丹經》之珍貴，甚至