第267章 亞聖與立德之論(第3/4 頁)

也捻著鬍鬚附和：“沒錯，師父法力高強，聖心澄澈，證聖之路，功在德前，如今立功已成，想來，證道真聖，難度不大！”

湯淼笑了：“你們倒是對我有信心！”

其實此時，湯淼對於證道真聖，也已經有了想法。

立德，需要建立一種理論，一種認知，傳播一種智慧。

湯淼目前所知的真聖的立德之言，都是以經文的形式或者道統的形式存在。

佛門二聖，有兩個核心立德之言。

一個是眾生平等，另外一個是普渡眾生。

道門三清，有三種立德核心。

一是元始天尊的闡道守序，二是靈寶天尊的截道爭命，三是道德天尊的明理無為。

玉皇大帝立德，立的是天條秩序，瑤池金母立德，立的是神不害命。

后土娘娘立德，立的是厚德載物，鎮元大仙立德，立的是地養萬壽。

沒有成真聖，湯淼也知其德的也有。

太乙天尊是救苦清源，地藏菩薩是渡鬼滅惡。

湯淼要立德，在鑄經彰德之前，得先搞明白，自己的核心理念是什麼。

正好自己的八個徒弟都在湯淼也就提起了此事。

“徒兒們，我修行時日並不比你們長多少，所學頗雜，你們認為，我該如何鑄經立德？”

張閔信站了出來，行佛理，對湯淼道：

“師父，你證就九識，智慧無邊，聖心無垢，當以佛心為主，播撒智慧，正念律明，或能立德！”

湯淼聞言，嘆了口氣：“好徒兒，我雖修佛法，但我執以智淨為名，雖有監察之心，但以渡己之心為主，渡人之念為輔，強行以此立德，心性不合，不妥！”

張閔信嘆了口氣，其實湯淼說的，他明白。

湯淼的金舍淨土，如今已經被交給了他，他當然知道，湯淼不會繼續在佛法上深研。

心下嘆了口氣，道：“可惜了！”

隨後，張閔信不再執著。

陳顯微也道：“師父，你悟性非凡，道途廣大，可化道為用，擇一道理立德，必然能成！”

湯淼點了點頭，陳顯微說的立德之法，是道門三清的證道之法。

道門參玄悟道，法天地以明理，只要悟性夠，立德有望。

恰好，湯淼有玄光在身，而且證就九識，聖心無垢，悟性非凡，若是湯淼願意多花些時日，採用道門證道立德之法，真的能成。

湯淼認可了陳顯微的想法，但又搖了搖頭，道：

“徒兒你說的不錯，你若立德，可從此入手。但是，我所學頗雜，若如你所言，擇一道理深研，等於放棄之前所學，雖然成功率不小，但也算不上十分契合。”

其他幾個弟子，對視一眼，默然不語。

在場八個弟子之中，金舍一脈兩位，張閔信的想法被否了，金秀道行不足，無法幫湯淼梳理立德之法。

天緣一脈的緣真，道行不足，自在灑脫，不願意費心，所以也閉口不言。

道門元海一脈的陳顯微的想法湯淼知道了，算是拿來當了個備選，但也僅此而已。

湯淼雖然身上道法不弱，道藏也沒少讀，但畢竟半路出家，讀道藏目的性較強，如非必要，湯淼不想違心修道。

剩下的四位，全部都是華光一脈的弟子。

屈原，馮唐，項羽，范增。

沉默了一會，屈原和馮唐坐不住了。

屈原上前一步：“師父，您是地仙，而三清二佛祖則都是天仙成道，若想立德，不如，去問問鎮元大仙！”

一旁的馮唐也附和：“是啊師父，鎮元大仙還沒有退出三界，此時不問，以後想要與之論道，就麻煩了！”