第17部分(第1/5 頁)
慫�囊律饋�
“呵呵……”李靜軒並不是感覺不到疼痛的“傷殘人士”。只是,他的經歷和他的所學使得他更能忍耐罷了。
不過,再怎麼能夠忍耐,終究也是有一定限制的。
至少現在,身上的疼痛已經令達到了他的所能夠忍耐的極限了。
他大口大口的喘息起來,一邊喘息,一邊用力收縮自己肚子上的創口。
至於,他對面的丁克,他已經沒有心思去管他了。
因為,他知道丁克已經是一個死人。
是的,丁克死了!
死在李靜軒最後刺出的那一劍上。
雖然李靜軒是後面才動手,但這一劍那所蘊含的元氣和展現出來的爆發力都是遠超丁克意料之外的。這一劍,後發先至的刺中了丁克的咽喉,劍上的元氣緊接著爆發出來,瞬間將丁克的脖子洞穿。
或許有脖子被洞穿的高手能夠活下去,但這樣的人裡絕對不包括引氣階的“高”手。
修行,都是將凡人往超凡的方向發展。鍛體是修煉的最初,其巔峰不過是一對上百的強人;
引氣是修行的第二階,返後天而先天,初步構建了超脫常人的天地迴圈,令人具有了遠超一般人的能力,就起戰力而言,差不多是以一敵千的水準——這是引氣階的巔峰。
煉神位於引氣之後,顧名思義則是對精神,那時或許已經可以被稱之為神識的修行。由於神識的增強能夠使用大量的法術,並能引起真氣液化形成真元,同時進一步凝聚,諸如“武道意志”之類,現在想來玄而又玄的東西。
不過,到此為“煉神”止,人都還是人,最多算是超凡人。
而煉神之後,乃為抱元。
何為抱元?
凝鍊元丹,以身抱之,如孕新生,九轉而成。
這個境界便是將元氣和神識進行壓縮打磨,在體內鑄就元丹一顆,透過九轉返煉形成金丹。
至此:一粒金丹吞入腹,始知我命由我不由天!
可以說,抱元境乃是人與仙最初的分別。
若說煉體期,壽如常人,百年可期。那引氣境,便壽達百五,謂之人瑞。而煉神境,則擁有三百歲壽,謂之人神。到了抱元境,歲壽一千,謂之人仙。
而人仙之上,則是化靈,乃是將元丹之力進一步煉化成長,或使其與自己的身軀更加結合的密緻,進而肉身成仙。或是拋卻肉身,以元氣凝練法身,進而擁有更強的威能。
化靈境的高手,擁有萬年之壽,可以被稱之為地仙。
地仙渡劫,完成天地對修者的最後考驗進而擁有遠超地仙的實力,其被人稱之為天仙,也就是傳統意義上的仙人。
這便是修行的軌跡……
簡單的說,抱元以下,無論修者具有如何強大的法術、身軀、武藝都還只能算是人類,具有人的一切弱點:砍手會斷,砍腳會瘸,砍脖子,挖心會死——與人類別無二致。
而抱元以上,或許是因為有了元丹的緣故,修者的壽命和生機都大為增強。即使斷手斷腳,挖心也都能依靠強大的生機而元氣進行自我修復。可以說他們雖然還擁有人形,但與人類已經有了區別。
或許,抱元以上的修者,已經可以自稱為仙族了。
丁克,只不過引氣境的人物,又如何能做到被利刃穿了脖子而不死呢。
他做不到這一點。
所以,他倒下了!
而隨著他的倒下,李靜軒以劍支身,晃悠悠的站了起來。
這一戰,李靜軒終究是贏了。
第二十章 勉力而為
“呼……”李靜軒長長的撥出一口氣,左肩和上腹部的疼痛,令他不禁咧了咧嘴。