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現在無論是誰，只要稍微有些閱歷，就能看出來趙國和之前的不同。如果能夠在朝中聽命一些時候，接觸趙國的軍隊，就能發現趙軍已經當得起虎狼之師的評價。

優秀的兵源減少了大量的無謂犧牲，嚴密的基層體系保證了人口的透明化。我現在可以清楚地知道沙丘某個村莊裡的預備役數量和他們的姓名，這在沙丘之變前是不可想像的。

戰地醫療體系的建立也讓我們趙兵保留了更多的老兵，人在經歷了生死之後，世界觀會完全不同。他們更沉穩，更殘忍，更有力，對生有著更強烈的渴求。這些寶貴的資源曾經只能在戰場上腐朽，而現在他們重新回到人間，披甲持銳，徵戰四方。

那些傷殘軍人也得到了很好的撫恤和照料。他們依舊能拿到勛田，由當地政|府組織人工進行耕種。他們擁有更高的社會地位，即便面見郡守都不用行禮趨進。碰上公子誕生之類的喜慶活動，他們也是權貴的堂上客。

如果一個大家族，竟然沒有一個傷殘軍人坐在堂上，那個家族就會被人恥笑為碩鼠。

了卻君王天下事，贏得生前身後名，這個概念已經傳遍了整個趙國大地。

趙人本就具有的好戰善戰因子，在這六年裡，被深深地挖掘出來。秦人打仗是為了軍功封爵，而趙人打仗一樣會擁有這些，目的卻是為了大義和名聲。

我在齊國的時候聽齊人詆毀趙人總是說：趙國女人只認財物，趙國男人只要名聲。

這固然有些偏頗，但也是一時風尚。列國之中，趙國女人的拜金主義的確很嚴重，但未必不是一件好事，起碼社會達爾文主義認為這是改良社會遺傳性的優勢。趙國男人也的確重視慷慨的名聲，這兩者只要有效的引導，就能激發出極大的戰爭潛力。

六年前我平定中國之亂的時候，傷殘士兵只能娶女閭從良的女人。而現在，女子擇偶最優目標就是武人，其次是傷殘武人。因為他們才有資格一夜暴富，要麼是拿軍功封賞，要麼是拿優厚撫恤。

體育課在鄉學是十分重要的課程，百姓的食材調查決定官員的績效考核。有地方官員沒有做到每個小學生每天兩個雞蛋，結果就是罷官，甚至還會入獄。如果敢貪墨公室撥給的鄉學教育經費，那就準備好全家去長城搬磚吧。

六年來，趙國判處死刑的案件只有三起，但是社會治安卻日益轉好，幾乎到了路不拾遺的地步。不同於秦國的不敢拾遺，而是邯鄲人已經不屑於拾小遺了。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，這句話絕對說得有道理。

大好形勢之下，如果再不能統一天下，實在說不過去。

「恩自上出，不是求來的。」我對藺相如道，「那些喜歡邀功的人，你放幾個去北邊教書，什麼時候懂了君臣道理再回來做事。」

「諾。」藺相如看上去很緊張，估計是被嚇壞了。

能給我當秘書可不是一般的待遇，就算是上大夫之家，收入也不一定有我的秘書高。狼盂之地是個福地，後世李唐起家之地，怎麼可能不好？更何況現在黃土高原還是鬱鬱蔥蔥的水土繁茂之地，我的領地又是農家和墨家的試驗田，農作物產量高居全國第一。

雖然我已經不用從陶朱氏那裡尋求經濟支援，但是良好的合作關係讓他們成為我重要的渠道商，使墨家的發明和器具流通全國，乃至天下。

現在墨社的工作很大一部分已經交給了周昌。共濟會交給了南郭淇，講學的事交給了梁成。作為一代鉅子，我是不是出現已經問題不大了。只是偶爾出現一下也會讓人精神振奮，士氣高漲。

至於泮宮那邊，徐劫已經進入了角色，天天坐鎮，以至於很多年輕人以為他才是祭酒。

秋風大起之後，我召見了醫緩和甘慄。他們一個是醫學教授，一個是戰地醫院的總院