第八十六章 縣城鬧邪祟(第2/4 頁)

沙婆婆搖頭，道：“看不出來，與正常狗子並無不同。”

三人大眼瞪小眼。

沙婆婆嘆了口氣，道：“老陳頭下陰間快活去了，卻把爛攤子丟給我們，二位，你們先去歇息療傷，今後還有的辛苦呢！”

青羊嘀咕道：“這麼辛苦，還不如干脆做了小十的乾孃。”

沙婆婆和虯髯大漢面色如土，紛紛搖頭道：“不做乾孃，還有活路，做了乾孃，一點生機都沒有。”

三人散去。

……

四天後便要參加縣試，這四天時間，陳實不敢怠慢。

每日清晨便去朱秀才那裡聽講。

朱秀才也教的很是認真。

“小十，你無須擔心。你已經得我真傳，必定高中。“

朱秀才見他有些緊張，安慰道：“你我的才華，必將震驚西牛新洲，成為文壇新秀。”

陳實稍稍放心，道：“狀元我是不敢奢求，只希望能中個舉人，光耀門楣。”

“包中，包中！”

陳實又去了幾次山君廟，前殿還在修繕，正殿的神龕中，神相也越來越清晰。

他仔細端詳，像是長著牛頭，但卻又是人身的神相。

古怪的是，神相腳下還臥著一隻虎。

神相的形成極為緩慢，而且他感覺不到神相任何思維上的波動，很是古怪。

一般來說，神相形成的原因，是被祭祀的靈有了自我意識，覺得自己應該長成什麼模樣，神相便會變成什麼模樣。

比如黃楊村的乾孃，是一尊神魔銅造像，被村民祭祀久了有了自我意識，認為自己應該是個大胖子，於是神相便是個胡吃海塞的大胖子。

黃坡村的乾孃是一株古樹，認為自己應該是個二八芳齡的少女。

於是神相便是個端莊秀氣的少女。

“神相一定會有意識，但山君廟的神相沒有意識，這說明，山君還活著……”

陳實深深看了神龕中的神相一眼，心道：“山君應該在祖地，華夏神州。因此他的相形成，無須意識，只是，為何乾陽山的山君不在西牛新洲，反倒在祖地？”

他突然醒悟：“當年三寶太監率領大明將士來到這片陌生大陸，見此地到處都是邪祟，他們做的第一件事肯定不是造神，而是將自己船上帶來的華夏神祇供起來，讓華夏神祇透過神像，分身降臨。也就是說，乾陽山君，應該是華夏神州的某座大山的山神。”

他又有些困惑。

當年這裡一定香火鼎盛，可是為何會沒落，連神像也不見了蹤影？

“待到山君神相形成，便可以知曉原委了。“

他離開山君廟，又去了縣城，來到文才書院。

這幾日備考，陳實不擔心自己的文試，但有些擔心武試。

所以打算向同學請教。

書院中學子只有零星幾人，很多人沒有來上學。

陳實詫異，只見那零星幾人，還聚在一起，交頭接耳，竊竊私語，不知在商量什麼？

胡菲菲也在其中，瞥見他來了，連忙招手：“陳家哥哥，快來，快來。”

陳實湊到跟前，那幾個學子三男兩女，看模樣與他差不多年紀，最大的一個，也不過十四五歲，最小的有十歲左右，都是衣冠整齊，戴著黑色的小帽。

“今日沒有開課？”

陳實問道。

“不曾開課，城裡出事了，傅先生讓我們各自回家，今後兩天都不要來書院！”

胡菲菲神秘兮兮道：“前天，昨天，城裡失蹤了十幾個學子，官府也尋不到人。說是有邪祟進城，把他們抓去吃了。所以傅先生不敢開課。我們才不信邪祟進城呢。邪祟進城，為何專門