第97章 南宋偏安東南科技的發展(第1/3 頁)

南宋南遷，於是就有了偏安東南的說法，也產生了深遠影響，促進了江南的經濟繁榮。農業生產技術進步，圩田、梯田大規模開發；

手工業蓬勃發展，絲織、制瓷等行業技藝精湛；商業繁榮，城市興起，還出現了世界上最早的紙幣“交子”。海外貿易達到前所未有的高度，湧現出蒲壽庚這樣的海外貿易巨頭。

南宋時期理學興盛。朱熹的《四書章句集註》成為科舉考試的教科書。

理學的發展並非一帆風順。起初，理學因其新穎且獨特的觀點和理念，受到了一定程度的打壓和質疑。

隨著時間的推移，統治者逐漸認識到理學在維護社會秩序、塑造民眾道德觀念方面所具有的顯著優勢。

理學強調君臣父子的等級秩序，倡導個人的道德修養和社會責任，這與統治者穩定社會、鞏固政權的需求不謀而合。在當時社會動盪、人心思定的背景下，理學所宣揚的道德規範和行為準則，有助於規範民眾的行為，減少社會矛盾和衝突。

南宋朝廷經過深思熟慮和反覆權衡，決定正式認可理學，並將其提升為官方的哲學代表。

從此，理學在南宋的政治、文化和社會生活中佔據了主導地位，眾多學者投身於理學的研究和傳播，書院講學以理學為核心，科舉考試也將理學思想納入重要範疇。

理學加強了南宋社會的思想統一，也為社會秩序的穩定和文化的傳承發展提供了有力的支撐。

這一過程也並非毫無爭議，理學在發展過程中也存在一些僵化和保守的傾向，但總體而言，其對於南宋社會的穩定和發展發揮了重要作用。

張栻出在各地書院講學。呂祖謙家族富有，憑藉家族財富和聲望專注理學研究與交流。除了這三位，陸九淵創立“心學”學派，主張“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”，與朱熹理學在認識天理途徑上存在分歧。陳亮倡導事功之學，強調透過實際行動實現理想。葉適注重對事物的實際觀察和研究，主張“務實而不務虛”。

理學在經歷了一系列的發展運動後，逐漸得到了官方的認可，成為當時思想領域的主流。

而南宋時期，不僅在思想文化方面有著重要的突破，在科技領域也同樣取得了顯著的成就。

其中，指南針的應用便是一項具有劃時代意義的創新，為南宋的海上貿易和對外交流開闢了新的篇章。

接下來，就讓我們一同走進南宋科技的奇妙世界，去探尋指南針的奧秘。用於航海，促進了海上貿易的發展；畢昇發明的活字印刷術推動了文化的傳播。

最初的指南工具——司南應運而生。但那時的司南，還只是一個簡陋的雛形，如同一個蹣跚學步的孩子，雖能指明方向，卻不夠精準和便捷。

時光匆匆，歲月流轉，來到北宋，有一位名叫沈括的智者。他痴迷於對自然奧秘的探索，整日埋頭於書房和實驗室中。

公元 1086 年的一個夜晚，沈括在書房中對著一堆磁石和磁針苦思冥想。他的眼神中透著執著。經過無數次的試驗和失敗，沈括終於發現了地磁偏角的秘密。這一發現，如同為指南針的發展點亮了一盞明燈。

而到了南宋，指南針的發展更是迎來了新的高峰。

在臨安城的一個小巷裡，住著一位名叫李工匠的能工巧匠。他自幼對機械製造充滿熱情，聽聞了沈括的發現後，決心要製造出更精準、更實用的指南針。

公元 1132 年的春天，陽光溫暖而明媚。李工匠在他的小作坊裡，精心挑選著磁石，用心打磨著磁針。經過數月的努力，他終於發明了羅盤式指南針。這種指南針將磁針安裝在羅盤上，標有清晰的方位刻度，使用起來極為方便。

這一發明，迅速在航海界引起了轟動。