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也解不開；詩裡面‘紫氣東來’，是道家的典故，講的是老子出函谷關前的預兆，‘佛光普渡’又是佛家的用語，‘將心照汗青’是文天祥的詩句，‘本來無纖塵’應該來自佛家禪宗慧能的故事，‘本來無一物，何處惹塵埃’。一首詩，用這麼多典故，還是看不出意思來。”

潘天棒大聲叫道：“我猜到了，弄個多典故，逗是叫你多用點碘酒的意思！”

我氣得笑了：“有你這種解法啊？肯定不對的，多用碘和少用碘化學上不會有本質差異。”

老曾和小敏也笑了，小敏說：“我仔細看了的，肯定也不是藏頭藏尾詩。”

提到藏頭藏尾，我心動了一下，中國古代藏頭藏尾詩是一個大系列，除了可以將隱話藏在句首句尾，也可以藏中間，還可以斜藏。

“對了，是一首斜藏詩！”我不禁喊出來。

第一句的“紫”，二句的“光”，三句的“照”，四句的“纖”，連起來是“紫光照纖”四個字！

“纖”字指的是什麼，我也不管了，我知道人民幣驗偽時可以用紫外光照出隱字來，難道四號圖紙可以用紫外光照暗藏的文字？

“哪個有驗鈔的紫光電筒？”我問道。

大家都搖頭時，潘天棒混身上下一陣亂摸，居然摸出一隻打火機來遞給我：“這個可不可以用？”

這種打火機我見過，一端有電筒，另一端是驗鈔紫燈。

“嘿嘿，你做導遊肯定經常收小費，隨身帶上驗鈔裝置了啊！”老曾嘲笑他。

“不要笑我，老羅猜得有問題，那個時代啷個會用上驗鈔技術？”潘天棒說得有道理，如果紙條寫在五十年代左右，紫外光驗鈔技術應該還沒有出來，可字謎只能那麼解釋啊。

老曾皺了皺眉頭：“紫外光民用肯定晚於軍用，小敏的爺爺在軍警機關做過，也許他那時已經知道實現辦法了吧。”

我們還在討論，小敏反應很快，一溜煙進臥室把那堆圖紙取出來了，選出標有“肆”的那一張，遞給我。

我摁開打火機上的紫光燈，對著紙上一照：“哈哈！出來了！”

一把擋開潘天棒來搶圖紙的手，我把紙上的字念出來：“十八洞前憶神仙，二六火後失真顏，御製碑贊鎮密室，深藏紅綠翡翠圈。”

一個新的謎，擺在我們面前。

老曾找了一張紙，逐字抄下來，搖頭晃腦地研究，遲遲不給答案。小敏捧著頭，乖乖地坐在一邊看著老曾，不敢打斷他的思路。

潘天棒這時插嘴了：“整首詩我就看出一個地方，十八洞。”

“我只聽過十八梯，十八洞在哪裡？”我問道，老曾也抬頭看著潘天棒。

“秀山縣有一個旅遊景點，叫鳳凰山，那裡有一個九溪十八洞。”潘天棒講。

難道藏寶藏到秀山縣那麼遠的地方去了？我正在想這個可能性，老曾笑著打斷了：“你嘞個半罐水導遊啊，九溪十八洞不是指一個地方，是貴州一堆洞子的統稱！這裡的洞，實際是指的是少數民族的部落，元朝的時候，封了九溪十八洞，秀山有一段屬貴州，鳳凰山上有一個地方是十八洞之一。”

潘天棒不好意思地摸著頭笑了。

老曾回頭問我：“小羅，你說說看法。”

我知道這首詩有幾個地方值得注意，於是點出來：“‘十八洞’應該是重慶某個地方，‘二六火後’應該是一場火災，發生於二月六日，洞中藏的寶貝是一枝翡翠圈。最後一句我搞不懂，但肯定和一個什麼碑有關係，你老人家怎麼看？”

潘天棒插上嘴：“翡翠圈，到處都是，每個旅遊點都有人賣，哪裡值啥子錢？”

老曾講：“你只知其一，不知其二。翡翠等級差異很大，翡是紅色，翠是綠色。雜有紅綠色