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？所以還是不行。

還是往中國神話中去找吧。若說第一位大神，肯定非盤古他老人家莫屬，想當年世界還是一個大蛋，空虛混沌，淵面黑暗，盤古手持利斧劈開天地，從此才有了我們賴以生存的世界，盤古之功莫大焉。後來盤古被道教奉為原始天尊，與太元聖母結為夫妻，生育了很多兒女，什麼東王公、西王母、天皇地皇人皇、神農伏羲祝融都是他們的兒孫，堪稱眾神之父，其生日堪當聖誕大任。

選盤古生日做為聖誕還有一個重大意義，就是解決歷史上困擾了無數人的難題：究竟是先有雞還是先有蛋？根據他的出生，我們可以宣佈了：先有蛋！

不過要是從科學的角度來看，盤古是從蛋裡生出來的，當屬卵生動物，但看他的形象又是哺｜乳動物，那麼應該是卵生的哺｜乳動物。說到卵生的哺｜乳動物，想必很多人馬上會反應出來：鴨嘴獸！對，鴨嘴獸正是現今尚存的極少數卵生哺｜乳動物之一。盤古是不是鴨嘴獸呢？我們先來用神經考古法求證一下：

據說原始天尊和太元聖母的夫妻生活有著固定規律，每經一劫才歡愛一次（據道教的計算方式之一，一劫為四十一億萬年），有人認為他們是性冷淡，我倒不這麼認為，這應當是卵生哺｜乳動物有固定發情期的表現。另據澳大利亞科研人員2004年的最新科研成果，鴨嘴獸是惟一有十種不同性染色體的哺｜乳動物，其中有一種同鳥類相似，而另一種同人類相似。科學界一直認為，３億年前當哺｜乳動物和鳥類在進化道路上分道揚鑣時，決定它們性別的染色體就獨自進化了，但是鴨嘴獸的基因裡卻涵蓋了人獸鳥三個種類，堪稱奇事。而這也就解釋了原始天尊和太元聖母兒女的不同長相：西王母是“如人，豹尾，虎齒”，東王公“人形鳥面而虎尾”，天皇地皇十二頭，人皇九頭，神農牛首而人身，伏羲龍身而人面，祝融獸身再加人臉。同一對夫妻卻生出這麼多形象各異的兒女，看來肯定是那些複雜的染色體所決定的。縱觀中國神的歷史，越往遠古走，神仙們長得越奇形怪狀，越往近代走，神仙們就越以人的形象出現，看來神仙也和人類一樣，經過了一個漫長的進化過程。在此過程中有一支因為種種原因沒有搭上車，一直以祖先的鴨嘴獸形象生存到了如今，正好比今天的猴子之與人類。

博大精深的漢語從遠古時期到現在都是一脈相承，保留了很多歷史的秘密，當我們說著“壞蛋”、“滾蛋”、“完蛋”時，有誰能想到這裡其實隱藏著神仙和人類的起源奧秘呢？正所謂“整天扯蛋不識蛋，只緣身在此蛋中”。從這個意義上說，中國的聖誕節不妨叫成諧音的生蛋節，以此來紀念遠古的神仙。建議人們在這一天見面時互相祝福：“生蛋快樂！”

不過這樣的話又有麻煩了，我們膜拜的神明竟然是一隻鴨嘴獸，而且是澳洲出產的動物，這恐怕會傷害很多人的感情，我們怎麼能向一隻鴨嘴獸下拜？在滿身敏感神經的“愛國”青年眼裡，弄不好這又是一起“辱華”事件了。

生蛋快樂！（2）

中國的事情真難辦！

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同性戀的神仙們（1）

下午沒事在BBS上閒逛，正發揮中國人的劣根性看人吵架，忽橫飛的口水之中見一塊板磚飛出：“像同性戀，接吻這些習慣都是從西方傳過來的，中國古代沒有。”這位老兄可真有勇氣，不看古書還敢和別人討論歷史問題。不過也可以諒解，同性戀這個問題在中國一直都屬於社會潛流，一般中小學教育對這個問題也是馬賽克化處理。想當年茅十七看《中學生XX報》，裡面講到著名的分桃典故，居然說彌子瑕為衛靈公寵愛的“美人”。後來上大學時，泡圖書館看到古代同性戀問題如此嚴重，不禁大吃一驚，再看到衛靈公和彌子瑕的真實版本時，更是心頭火起，暗罵當年報紙的