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點關係也沒有，或許真的沒有一點關係。因為這數百年來那靈教主要的侵擾物件變成了天下各派仁教，而這天下蒼生那些靈教道是很少顧及，或是那靈教又另有企圖，但不管怎樣這天下蒼生的生活到是平穩安全了許多。

但今日的鹿豐小城卻是不同往日，那長街之上今天忽然站著一個神情有些呆質的中年男子，沒人知道此人在那站了多久，也只有少數人看到一陣旋風過後他便站在了街中。但人們不知他來自何方，更是不知道為什麼他在街中是一動不動的。也有人上前詢問，但他卻是木納無語。

面無表情，內心卻極為痛苦。

苦想沉思！

苦想沉思中他已是不堪重負！

沉思苦想中他已經到了崩潰的邊緣！

我還可以活下去嗎？

我的平生所學已經成為人間的笑柄！那或許真的是臨陣脫逃！

我還有顏面活下去嗎？

我一生的抱負從今以後已被那一生所學帶到了無底的深淵。

苦惱著、絕望著的他呆站在鹿豐小城的長街之上。

喧鬧的雜音；走動的人群，長街上逐漸熱鬧起來，但這人間的繁華好象已經和他無關，那世人指指點點他也是無動於衷。

“濁者不濁！清者自清。濁清何辨？玉樹婆籮！”

在熱鬧的長街上，一卦師模樣的青年男子清聲說道：

在這四句話傳出之際，人們驚異地發現那呆質的中年男子有了很大的變化。人們不知道，其實這四句話他也未全聽清，前三句也如其他聲音一樣只是在耳中一過，毫無印象。但當‘玉樹婆籮’，尤其是‘婆籮’二字在他的耳中一過，尤如驚天震雷一樣。

“婆籮！”

“婆籮！”

在苦惱、矛盾中無法自撥的他，像受到強烈刺激般猛然從痛苦的思緒中解脫出來。轉頭尋聲望去，那是一個坐在卦攤處卻又不象卦師的青年男子。但細看此人心中卻有難於言表的感受：

目含七彩霞光；面帶九寶蓮花；身懷玄星之瑞。

在看他身前的卦攤雖為簡單，但其中仙家明盛之氣也是非一般人可以看出。旁邊立著的淡黃色明身招牌是無風自抖，惹得路人是稱怪細瞧。那招牌上繡著兩小兩大四個黑字：‘玉樹’字小，鑲嵌上角；招牌中間是醒目的‘婆籮’二字。

當這‘玉樹婆籮’四字映入街中男子眼中時，那中年男子心中的喜悲應是無影無蹤了。

身隨心動。他要向那青年卦師走去。也不知道是心情激動，還是因為站立了許久，那雙腿已經暫時失去了知覺，他剛一動身形，就咕嗵一聲摔倒在地，疼痛早被那無名有慾望取代。在人們驚訝的目光中，他先是爬，後是一瘸一拐地來到卦攤前面，然後又是力氣全無地癱坐在地上。

中年男子雖是已經這個樣子，但那個青年卦師卻好象沒有半點憐憫之心、攙扶之意，依然安詳地坐在卦攤後面，與世無爭地注視著眼前這位已經力盡疲憊的中年男子。

這時，那中年男子卻是幾分敬意地抱拳拱手說道：“拜見婆籮聖使！”

甚為恭敬！

而那青年卦師還是毫無變化、毫無表情地說道：“玉樹婆籮建門之日以明確本門無爭取之心。人仙鬼妖皆可為友，三教九流具為同道，至於這個‘聖’字在下實不敢受。”

那中年男子有些驚慌地說道：“玉樹婆籮，隨心所欲；玉樹婆籮，無慾無求！天下早已聞名。小人以一已之私願妄加於婆籮使之清譽，小人之過，望婆籮使原諒。”

那婆籮使臉上又略有不悅地說道：“既然你已經知道本門無慾無求，還說這麼多尊奉之語，是不是在這鹿豐城中想了一天一夜後心神還未恢復啊？要是那樣的話在下可要先到別處去了。”