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第119部分(第2/5 頁)

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捱不過大道的強大,毀滅在混沌天魔手中。這地仙界亦然,若是沒有足夠實力將它保護,也遲早會走上如此命運,一切生靈皆滅,除大道聖人,都將化為腐朽。

孔宣心中暗道:“縱然逃脫,但阿彌陀佛和準提老師怕也束手無策,畢竟他們沒有元始天尊的盤古幡或是通天教主的誅仙四劍,無法發來混沌劍氣。我這禁制。竟然如此麻煩!哎,蚊護法啊蚊護法。你害我孔宣不淺。”

想想自己以前的威風和而今的下場,孔宣心頭不由黯然。曾經叱吒風雲,但沒看清局勢,投奔了截教一方,雖打退各路高手,但最終還是讓準提擒去了,又因為多寶道人化為如來,成佛作祖,與準提平起平坐,心中不爽,畢竟這多寶算起來是比自己都還要小一輩的人,他和準提平起平坐那豈非高過自己一頭了?大怒之下,一口將如來吞了,如來破開他的背脊脫困而出,雖然憤怒,但卻不敢殺之,畢竟打狗還得看主人,遂封了個佛母,孔雀大明王之名。

“說起來,我也是封神之戰中的受害者啊!”孔宣心中暗歎道。

他不由警覺了一下,暗忖:“我怎的會有如此想法?我當忠於我佛才是。為什麼……我每聽一遍佛經,就會有一種虔誠的感覺,就彷彿元神中的念頭正一顆顆被改變著。”

佛門的經典的確有洗腦作用,在人的元神念頭當中植入一些理念,使得他們變成佛教虔誠的信徒,使得他們癲狂,使得他們熱情。金翅大鵬王便是被洗了腦的,若非鯤鵬來得及時把他救走,恐怕便喪命在了那普陀山之戰當中。

此番孔宣沒有再在大雄寶殿中聽經義,又受了禁制,元神念頭當中的佛門理念自然動搖起來。也是,他孔宣何許人也?身具先天五行靈根的大妖,未成菩薩的時候,何等桀驁不馴,便是聖人也要鬥上一鬥,怎的而今會變得如此乖巧聽話?說起來,還不都是佛門這些經義的作用?

不過,這理念畢竟植入已深,孔宣只略微思索片刻便不再亂想了。

須臾,悟空踏步自洞府外走了進來,孔宣眼瞼微抬,然後卻又閉上。

悟空微微笑道:“孔雀大明王菩薩,話說三十年河東,三十年河西,風水輪流轉,皇帝輪流做。昔年你還追我追得窮途末路,而今卻又被我擒到了手裡。你說,這是不是所謂的因果迴圈呢?”

孔宣淡淡道:“種如是因,得如是果。”

悟空點頭道:“這話我倒同意,種惡因得惡果,種善因得善果。”

孔宣微笑道:“所以你現在該把我放了。”

悟空並沒有搭理孔宣,而是負手踱步,自顧自說道:“你們佛門說過去、說現在、說未來。要修未來。哎,這些虛偽的佛陀啊,專門把人往歪路上帶,以為人人都是倉央嘉措嗎?但縱然人人都有倉央嘉措如此天賦,卻也是一條錯誤的道。”

佛門中講究修來世,以此來吸引信徒,但在悟空看來這不過是扯淡罷了。

孔宣怒道:“怎的是錯的?”

悟空笑道:“上一世,與我這一世有什麼牽連?我這一世,與未來又有什麼關係?未來的富貴,未來的強大,未來的榮譽,未來的一切,與我現在有什麼關係?不把握現在,卻去追求虛妄的未來,那不過是庸人之道爾,若人人能如準提那般白日做夢,夢而成聖,那就好咯!”悟空笑意更深了,“密宗高手倉央嘉措修轉生**,第一世名曰根敦朱巴,二世曰根敦嘉措,三世曰索南嘉措,四世曰云丹嘉措,五世曰羅桑嘉措,六世曰倉央嘉措,而今七世曰格桑嘉措。那他到底是誰?他是根敦朱巴?是倉央嘉措?還是格桑嘉措?他不斷轉生,修那虛妄未來,卻迷失了真實的自己。一個連自己都忘了是誰的人,如何能找到爭取的道?正確的出路!”

孔宣不由深思起來,悟空所說不錯,那轉生**或許本來就是一條錯誤

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