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第358部分(第4/5 頁)

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成聖之望。

袁洪身為妖族,悟性一般,七十二變的修行本來進展緩慢,但是他對戰爭有天生的狂熱愛好,在人妖戰爭中,袁洪一路破關斬將,以人族仙人的性命當做自己的磨刀石,終於將七十二變修成,證就了大羅。

因為袁洪是在一路廝殺中成長起來的,所以成就大羅之後,他依然戰鬥在第一線,這一次妖族謀劃的對人族的攻擊,袁洪義無反顧的參加,而且他選擇的對手是妖族最忌憚的伊喜。

伊喜的實力在大羅中算是高明,至少單打獨鬥,妖族沒有誰有把握能贏伊喜,但是伊喜的實力也沒有強到令妖族忌憚。

妖族真正忌憚的是伊喜的身份——太上聖人的親傳弟子。

殺了伊喜,傷的可是聖人的麵皮,太上聖人雖然低調,但是有背景的強者都知道,天道聖人鴻鈞之外,洪荒唯一一個有可能戰勝元始天尊的,只有太上。

但是為了妖族,還是由幾位大羅站了出來,他們要除掉伊喜,否則的話,等伊喜突破到混元準聖境界,那才是妖族真正頭疼的時候。

熱衷戰鬥的袁洪,義無反顧的加入到圍殺伊喜的戰鬥中。

第596章 伊喜戰死,姬滿隕落

伊喜戰力不弱,除了因為他自身的修為以外,還因為他有兩件強大的法寶。一件法寶乃是《道德經》正本,一件法寶則是伊喜的證道靈寶昊天鏡。

《道德經》是當年太上老君出函谷關時寫下的修行感悟,此書完成之時,太上便證道成聖,可以說《道德經》乃是洪荒第一修行功法,而《道德經》正本因為是太上聖人親書所寫,不但有大功德,而且還有聖人意志加持,是一等一的修行和防禦的法寶。

而昊天鏡則是當日太上老君寫《道德經》時所用的硯臺,亦是功德之寶,被伊喜煉成自己的證道法寶,因為有功德在其中,威能堪比準聖級靈寶,。

道德經和昊天鏡,一攻一防,伊喜完全不懼任何對手,但是法寶再強,也要法力驅使,五名妖族大羅聯手攻擊,其中還有袁洪這等戰力卓絕的強者,伊喜的法力再深,也支撐不了多久。

終於,《道德經》竹簡所化防禦圈被袁洪一棍打破。

記載著《道德經》八十一章的八十一片竹簡化作數十道光華,沒入洪荒,被後世的有緣人獲得。

防禦法寶被破,伊喜再難堅持,終於抵敵不住,一番血戰後,伊喜終於隕落,成為人族第一位隕落的證道強者。

…………

伊喜隕落後,袁洪等五位妖族大羅馬上轉向,殺向黃帝所處的戰團。

黃帝的對手是四位妖族大羅。

黃帝雖然戰力強大,但是畢竟只是剛剛晉升大羅數十個量劫而已,在證道強者層級中,還屬於信任,道行也只有大羅初階,而他所面對的四名妖族大羅,最少的也在大羅境界修行了上千個量劫,早就修煉到了大羅中階,離上階也只有一步之遙。

修煉時間短和境界低,就意味著法力少,黃帝戰力雖強,可以穩勝一名同階大羅,若是四位大羅搞車輪戰,黃帝都不會畏懼,可是四位大羅聯手,他便無法戰而勝之。

面對四位妖族大羅,黃帝已經難以支撐,現在袁洪等五位大羅趕來,黃帝以一敵九,更是陷入死地。

眼見自己就要落得和伊喜一樣的隕落下場,黃帝一咬牙,喝道:“這是你們逼本座下殺手的。”

黃帝說完,張口一吐,吐出一枚精巧的璽印。

這枚璽印滴溜溜一轉,化作一枚海碗大小的大印。

感應到這枚大印散發著荒古的氣息,眾妖族大羅感覺及有些陌生,又有些熟悉,這氣息似乎在什麼地方見過一樣,眾妖不由得退了一步。

一位妖族大羅仔細打量這枚大印的形狀,它的形狀似乎像一

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