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一的女兒。所以這些老一輩的強者對二仙是畢恭畢敬，絲毫不敢得罪。

不過洪荒各族的年青一輩強者，不知根底，對著兩位仙首的崇高地位頗為不忿，常有人想要挑戰二仙首，不過這些挑戰者都會被三清教訓做人。

元始要下金木兩大祖巫之道，明顯是要讓二位仙首走旁門之路，畢竟三清能照看二仙首一時，照看不了一世，只有讓二仙首自己成為證道強者，才是長久之計。

刑天道：“東方屬木，西方屬金，這兩條大道與二位仙首看著屬性相合，但是巫族大道與大地濁氣因果甚大，而那二位乃是仙首，仙者超拔清靈者也，未必適合這兩條大道。”

“這個就不用道友操心了。”通天笑道：“以吾兄弟的本事，這個問題不會是問題。”

“既然這樣，這個條件晚輩應下了，晚輩可以發誓，巫族絕對不糾纏這兩條大道的歸屬。”刑天道。

巫族雖然損失兩條混元大道的所有權，但是對巫族而言，利大於弊，先不說以巫族現在的實力，根本保不住這兩條混元大道，只說東王公和西王母乃是男女仙首，地位尊貴，若是二人成為混元大道之主，戰力之強，遠超一般大羅。有了足夠的實力，就能將地位轉化為權勢，而東王公西王母以兩條巫族大道證道，和巫族的因果是化不了的，必然要照應巫族，巫族相當於有了兩位準混元級強者做後盾，更妙的是，這兩位準混元級的強者背後還有三清聖人撐腰。

事實上，東王公和西王母證道的影響遠大於刑天的預計。

在洪荒，繼承他人大道被視為旁門，非修行正途，最大的原因在於繼承他人大道者，坐享其成，很難鑄就上等的道心，道心不足，證道後的前途也就渺茫。

可是東王公和西王母二人卻不同，二人都是修行無數年的老一輩修士，尤其是東王公東華上相，輩分比三清、接引、準提等神族老祖還高。二人不能證道的原因在於他們被迫服食了天棄之果蟠桃，氣運功德全都流失乾淨，根本無力證道，可是這並不代表他們的道心就弱。實際上，二人的道心之強，僅在神族老祖之下，完全不弱於巫妖二族的普通始祖。

元始封東華上相二人為男女仙首，就是為了幫助他們積累氣運好證道長生，不過這個時間非常長。但是巫妖之戰，讓元始想到了另一個更簡單的方法，那就是旁門之路。

蟠桃被稱為天棄之果，因為蟠桃能讓人長生，可是唯有證道之人方能長生乃是天道。未證道之人透過服食蟠桃獲得長生，屬於違背天道的行為，所以被天道厭棄，天道會剝奪其功德和氣運。可是天道定數之下有一線生機的變數，如果服食蟠桃的人能在氣運流逝乾淨之前證道大羅，天道也就不會厭棄他了，蟠桃的副作用自然也就沒有了。

元始想的就是讓東王公和西王母走旁門之路，先獲得證道長生的資格，這樣就能消除蟠桃的副作用，之後，憑藉東王公和西王母在無數年內鑄就的上等道心，無論是繼續走旁門之路，還是自己另外在證一條新的大道，都是一條康莊大道。

刑天預計東王公和西王母繼承大道之後，會是兩位超越一般大羅的準混元強者，可實際上，東王公和西王母在繼承了巫族大道之後，很快就突破大羅晉升準聖，成為洪荒有數的強者之一。

東王公生性恬淡，在洪荒影響還不大，而西王母則是好強之人，多年被壓抑，一朝出頭，便把大權在握，她積極參與到天庭之中。天庭新任玉帝玉清真王自然不會和自己的親姐產生矛盾，所以西王母成為巫妖時代之後天庭的實權者，權勢僅在玉帝之下。

這是後話。

通天見刑天應下三個條件，道：“既然你同意了這三個條件，本座和二哥自然會保下巫族，不過一個種族能否屹立於洪荒，關鍵還是要看你們自身的努力。”