第325部分(第3/5 頁)

有足夠的戰士佈下戰陣，交替上陣，輪流休息，若是休息恢復的速度能超過炮灰消耗的速度，炮灰海便沒有了作用。

第二，派遣精銳潛入妖族後方，直接斬殺那些母妖，炮灰海後續無力，不攻自破。

神妖戰爭時的神族也不過才百萬人口，又分佈在八大神國，自然無法聚集足夠的人手，但是巫族與神族不同，巫族有數億族人，而且巫族出生就是神境初階元嬰期，成年就有神境中階的出竅期，在大地上又有極強的恢復力，相對於妖族的丹、氣境炮灰，巫族戰士足夠用也足夠多，所以巫族除了在交戰之初損失了一些族人以外，很快就召集部隊，以各個上巫、大巫的祖廟為核心，組織起強大的防線，抗住了妖族的炮灰海。

另外，妖族的母妖也不是隨隨便便的就能生下無數小妖的，母妖也需要進食補充妖力，母妖補充妖力的食物往往是妖族戰死的炮灰，這就是一個迴圈利用的過程，可是巫族亦是以妖族、妖獸為食，巫族戰士在斬殺了妖族炮灰之後，能順手收走部分妖族的屍體，高階的妖族屍體吃掉補充巫力，低階的屍體拿到祭壇上獻祭，轉化為天地靈氣以後，與大地濁氣結合，便能孕育新的巫族。而妖族母妖沒有食物補充，小妖炮灰自然就後繼無力了。

無懼妖族的炮灰海戰術，這是巫族敢於同妖族開戰的底氣。

如果只是擁有足夠的戰士，巫族最多是不懼妖族的炮灰海，想要徹底破解還是麻煩，但是天道又缺，世間萬物皆有剋制之法，而巫族作為妖族宿敵，恰恰掌握了一種剋制炮灰的方法，那就是大巫張奎創立的地行術。

第540章　巫妖大劫（二）

張奎，巫族眾少有的高悟性之人，自創的地行術神通，被神通大道之主通天聖人譽為洪荒十大神通之一。

洪荒大部分神通皆是戰鬥型的神通，比如洪荒十大神通之中，法天相地、五色神光等戰鬥型神通就有六七種之多，地行術能以輔助型的神通躋身十大神通，可以想象它的強大和適用。

作為一名大巫，張奎一脈的大小部落有族人一百多萬，其中十分之一的巫族掌握了地行術這一神通。擴充套件到整個巫族，大約有百萬巫族掌握了這門神通，當然了，絕大部分巫族只是剛剛達到入門或者小成的程度，不過也足夠承擔起在妖族後方襲擾的任務了。

這些修習了地行術神通的巫族，潛入妖族後方，尋找機會斬殺那些母妖。

妖族族群無數，但是並不是所有妖族的母妖都適合用於戰爭，只有那些繁衍能力強的族群母妖才能在戰爭中起作用，但是繁衍能力強，往往就意味著個體戰力弱小。妖族召集的這些母妖，基本都是丹、神境界，本來個體實力就不高，但是在連番生產後，體力衰落，戰力削弱的更加厲害，所以那些巫族很容易就能找到機會，輕易將其擊殺，然後直接撤離，令負責守護母妖的妖族精銳防不勝防。

大量的母妖被巫族斬殺，妖族的損失非常大，這種損失不是數量上的損失，而是族群的減少，妖族很多族群因為這一戰失去了大量的母妖，在巫妖劫之後整個族群都消亡了。

那些曾經出過大羅的族群還好，妖族大道乃是血脈之道，大道永存於世間，血脈也就永存於世，一個曾有大羅存在族群即使滅亡，也遲早能凝聚夠氣運，由洪荒天生天養出新的生靈延續大道和血脈，這些生靈往往被後世稱為洪荒遺脈。

可是大部分沒有出過大羅的妖族族群，在巫妖劫之後就徹底滅亡了，成為傳說中的種族。

巫妖大劫的第一戰，巫妖二族兩敗俱傷。

負責指揮此戰的妖族大聖白澤見狀嘆道：“炮灰戰術既然無效，那麼繼續召集母妖的命令就暫停吧，讓各族大軍集結待命，準備進入巫族領地。”

“大聖，那巫族不過是憑藉一些鬼魅伎倆佔了些