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第319部分(第4/5 頁)

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是洪荒老二,妖族寧願在元始面前服低認小也要滅掉無天;魔族之後,神族成為妖族之下的第二大種族,妖族冒著冒犯三清的危險也要發起神妖戰爭,抹殺神族崛起的可能;神族衰落,巫族崛起,妖族自然要對巫族嚴防死守。更何況,后土當年鑽空子得了玉帝之位,妖族死了四位準聖,吃了大虧,而巫族多了數位祖巫,又怎會再給巫族機會。

相對的,只要不是老二,老大反而會相對寬容,無天之後的魔族,神妖戰爭之後的神族,妖族都會給予一定的優待,這能體現霸主的氣量,而氣量,霸主只會施捨給沒有威脅的勢力。

刑天雖然沒有預計到妖族的反應,但是身為一族之長,刑天很快就做出了應對。

巫族出動了十餘位大巫,抗住了妖族大羅的攻擊,與此同時,祖巫帝江代表巫族向妖族遞下戰書,巫族要約戰妖族強者。

洪荒以強者為尊,很多事情並不是按是非對錯來處理,往往取決於強者之間的戰鬥,一場小型戰爭,無論是由哪一方以什麼理由發起,打到最後無論是勝是和,最後往往是以戰爭雙方背後的真仙或太乙出手決戰而告終,一場中型戰爭,那就得由大羅級別的強者來了結,若是大型戰爭,就只有準聖級別的大能才有資格發起和了結。

這一次巫妖之間的戰爭,剛剛開始兩族就已經各有十幾位大羅出手,若是任由其發展下去,最後可能要牽扯出上百位大羅和數位準聖,刑天也許是不願這麼快就和妖族徹底翻臉,所以約戰妖族,了結此戰。

妖族自太一隕落後,尚無族長。如今妖族始祖已經全部退居幕後,新族長自然是從二代準聖中選出,而且必須是準聖之中的強者。現在能夠滿足這個條件的二代準聖只有三人:孔宣、鯤鵬和白龍。

同為鳳族的鯤鵬自然不會和大哥孔宣爭搶,所以妖族族長之爭實際上落到了龍族白龍和鳳族孔宣身上。

自龍鳳劫之後,妖族已經不允許出現大規模的內訌,所以要爭族長之位,白龍和孔宣約定以功績大小來競爭。

白龍為了立功急於求成,率眾功績須彌神國,結果被接引和準提兩大準聖鎮壓,最後白龍不得不拜入準提門下,換取其他大妖的自由,所以現在妖族族長的候選人僅剩孔宣。

雖然妖族上下都已經視孔宣為妖族族長,但是孔宣卻沒有直接出任妖族族長。按照孔宣和白龍的約定,以功績爭族長之位,白龍動手了,有過無功,退出族長之爭,可是孔宣卻沒有認為自己就勝了,因為他還沒有立下足夠的功勞。

刑天的約戰,讓孔宣看到了立功的機會,孔宣知道自己立不了像帝俊的妖神計劃那樣的蓋世大功,但是能擊敗巫族族長,這樣的功勞和威望也足夠孔宣問心無愧的當這個族長了。

孔宣自創五色神光神通,自認同階無敵手,刑天雖然是巫族始祖,修的是先天不朽大道,但是因為青龍白虎等四位準聖的行動,導致刑天大道不全,在孔宣心裡,刑天之道與混元無異,他有必勝把握。

約戰之日,刑天和孔宣準時赴約,刑天本就是一個典型的巫族戰士,而孔宣亦非脾氣溫和之人,二人相見,隨口敷衍了兩句便開始動手。

孔宣手中一把長杆大刀,背後背一把金鞭,妖族的妖神之中流行化形之術,善用兵器,孔宣其實更喜歡用原形和神通戰鬥,但是化形之術是其二弟鯤鵬的大道根基,為了幫助二弟弘揚大道,所以孔宣稍微修煉了一下,化出了人身,又隨便找了兩件兵器。當然,以孔宣的地位,隨手找的兩件兵器也都是靈寶級別的神兵,這兩件靈寶級別的神兵,乃是當年龍鳳劫時,鳳族斬殺龍族兩位大羅以後,奪取龍族的大道靈寶。

刑天一手持巨斧天徵鉞,一手持土元盾,和孔宣鬥在一起。

二人大戰了近萬年,孔宣慢慢處於下風,不過孔宣毫無懼色,

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