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君和三大大乘以外，合體期就是各族鎮壓氣運的強者了，損失一位合體期修士，對於任何種族都是不可承受之痛，更何況孔山人僅僅是煉虛期就能斬殺合體，如果等他晉升合體、大乘，巫魔二族哪還有今日之風光，而孔山人在斬殺少正卯時使用的功德之寶春秋筆更是讓巫魔二族的大乘眼熱。

於是，在巫魔二族的聯手施壓之下，居延帝君順勢解除了孔山人的大司寇之職。

沒有了居延帝國大司寇的身份，巫魔二族對孔山人展開了追殺，甚至包括在血海的修羅族大乘也加入到了追殺之中。

春秋筆乃是極品神寶，威能相當於太乙境界，孔山人以煉虛期道行強行動用春秋筆，自身也受了反噬，處於重傷狀態，所以面對巫、魔、修羅三族的追殺，孔山人只得逃亡，在妖族和人族的勢力範圍內的各個諸侯國東躲西藏。

所幸孔山人收的諸多弟子不離不棄，一直追隨著孔山人。

為了逃亡，孔山人周遊列國，整整經歷了十二個量劫，在這個過程中，孔山人不但修煉到了合體上階，而且還把自己的修行經驗傳授給了列國的妖族和人族，可以算得上是桃李滿天下。

合體上階境界的孔山人決定結束周遊列國的逃亡史，他約戰巫、魔、修羅三族的三大大乘強者，終於在居延星的東山，以一己之力戰敗三大大乘的聯手，並在戰後一舉突破到大乘境界。

居延星三大大乘敗在孔山人手上，心悅誠服，三人決定拜孔山人為師。

東山之戰後，孔山人成為居延星第二強者，他決定在自己的出生地——杏壇講學，公開授徒。

孔山人主張有教無類，無論種族，只要願意就能來杏壇聽講，但是隻有修行到元嬰期的才能算是成為孔山人的入室弟子。

經過十幾個量劫的講學，孔山人的入室弟子達到三千之數，其中修煉到化境的有七十二人，被成為三千弟子，七十二賢人。

孔山人講道之前，居延星也不過就三四千神境，百餘化境，孔山人的講學，讓居延星的實力提升了一半以上，孔山人的威望達到巔峰。

憑藉無比的威望，孔山人攜眾弟子建立了自己的教派儒家，孔山人被稱為儒門聖人，聲威直追居延帝君。

現在的居延星，形成了雙極格局，政權帝王居延帝君和思想界的主宰儒門聖人。

所謂天無二日，越來越多的儒門弟子主張推翻居延帝君的統治，建立儒家的政權。

孔山人並不願意這麼做，他自幼得到居延帝君的教導，居延帝君將自己的修行功法《周易》六十四卦傳與孔山人，孔山人得其真傳，所著的《十翼》被居延帝君稱為最接近《周易》本質的解讀，所以孔山人一直自認是居延帝君的弟子，儒門以禮法為本，孔山人怎能做此背叛師門之舉。

可是天無二日，國無二主，孔山人雖然無意造反，並嚴禁弟子造反，可是居延帝君卻不願意看到一個能夠威脅到自己權威的強者出現。

矛盾終於爆發了，在一次儒門弟子對居延帝國的政權提出意見之後，居延帝君趁機發難，宣佈儒家為非法教派，命帝國軍隊全力圍剿儒家。

為了自己的教派，孔山人逼不得已的走上了和居延帝君對抗的道路。

孔山人希望將衝突控制在一定範圍內，所以他約戰居延帝君，希望憑藉春秋筆的強大威能逼居延帝君妥協。

可是孔山人失算了，居延帝君是誰，他是元始天尊的分身，而且居延星上發生的一切，全部都只是元始為了驗證一個理念而布的局，包括孔山人所取得的所有成就。

這一戰，孔山人敗了，居延帝君不但擊敗了孔山人，還將其生擒。

居延帝君將生擒的孔山人明正典刑，斬殺於居延帝宮之前。

儒家思想早就已經在居延星