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德緣仙城只是天庭下轄無數仙城中級別最低的一個仙城，城隍級別不過是五品仙吏，而王氏勢力龐大，在天庭任職的仙官就有數人，王氏老祖甚至還是五品天君級別的天官，別說王氏只是掃了張城隍的顏面，就是取了張城隍性命，最多也不過是罰酒三杯，下不為例而已。

面對王氏的反擊，張自然微微一笑，香火願力之法哪有那麼容易破去。此法乃是玉清真王借鑑信仰大道而創立的，與信仰大道的信徒單方面的貢獻信仰之力不同，香火願力更像一場雙向公平交易。

香火願力的信徒許下心願，修士視其合理性而幫助其完成心願，信徒則視心願的達成情況而還願，信徒在許願和還願的過程，以及後來必然而言會對修士報以感激之情，這就能為修士提供願力，助其修行。

香火願力修行法，香火是手段，願力才是根本，所謂願力，包括兩部分，一是信徒許願和還願時提供的信仰之力，二是香火願力修行者為信徒完成心願時的神力付出。

香火願力之法是玉清真王結合元始帝王聖道，因果聖道，氣運聖道，信仰大道，天劫大道等大道的法則創立的，是他聖王大道的絕佳輔助之法。

只是因為神族人口太少，願力不足以成就大道，所以元始指引真王，讓他轉生人族，為的就是為了推廣此法，並藉助人，妖，巫，魔等人口大族的氣運將此法昇華為大道的，此法如何昇華，玉清真王早就成竹在胸，豈是一個小小人族真仙能夠破壞得了的。

香火願力的修士在丹境和氣境時，必須香火，神廟和神像俱全，方能傳遞願力，修士到了神境時，信徒無須進入神廟，只要在家裡擺設神像即可傳遞願力，等修士到了化境，信徒連神像都不需要，只要燒香，就能將願力傳遞，如果修士達到真仙境界以上，信徒連香火都不用，直接在心裡許願即可，修士境界越高，願力傳遞的距離就越遠，若是以香火願力成就大道，信徒和修士即使相隔天涯海角，願力也能毫無阻礙的相互傳遞。

玉清真王在沒有轉世前就已經完善了此等修行妙法，在轉世為張自然，並擔任仙緣城城隍後，僅僅兩百年，張自然就已經憑藉憑藉香火願力修煉到了化境，只是為了迷惑王氏，故意只在九九天劫時顯露分神期道行而已。

現在王氏破山伐廟，對於已經化境的張自然而言，基本沒有影響，反而是一次不錯的歷練。

張自然藉助之前和諸多信徒的願力聯絡，向所有信徒託夢，告知他們，若要許願，無須分地點，只要燒三柱香即可。

因為沒有神廟可去的信徒們得到城隍託夢，各個欣喜，而霸道的摩雲王氏，則成為信徒們許願時詛咒最多的物件，一些不甘心被王氏欺壓的修士家族也暗中為張自然提供願力。

王旗雲禁絕城隍神廟，可是依然阻止不了王氏族人慘遭厄運，王旗雲派人暗中查探，才知道沒有神廟，那些凡人亦能許願。

王旗雲原本的目的是禁絕城隍廟，這樣張自然就沒有藉口暗中對付王氏，那麼張自然為了報仇，就只能親自動手，這樣王氏就能找到明證，那時王氏再出手，就能名正言順的將張自然斬殺，斬草除根，張自然畢竟是城隍，以王氏的勢力，若是不分青紅皂白的出手，面對天庭時候的查訪，也是比較麻煩的事情。

現在王旗雲的行為沒有奏效，王旗雲決定不能再這樣下去了，拼著時候付出一些代價，也要把張自然除掉。

於是，在王旗雲的親自帶隊下，王氏一族出動了四名化境，二十三名神境高手，突襲城隍府。這一次，王氏出動了除真仙老祖之外的八成高手，為的就是一舉斬殺張自然，獅子搏兔亦用全力，摩雲王氏的作風是，要麼不動手，動手就要發動絕對的優勢消滅敵人，同時將自身的損失降到最低。

摩雲王氏的高手悄無聲息的進入德緣仙城