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第296部分(第2/5 頁)

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真道矣。”

“奇哉,奇哉!”伊喜驚喜不已,這時,這句話再變,那聲音再次傳來。

“道,可道非,常道。大道者,可行非常之事,故修道者大能,此真道矣。”

“道,可道非常,道。道者,大道無常,是為道也。”

“…………”

伊喜已經完全呆滯了,《道德經》開篇第一句語,僅僅是句讀變化,就產生了若干大道真義。《道德經》之玄妙,絕對是修行的無上經典。也幸虧伊喜手中書冊乃是老子親筆所書,有老子殘留意志,伊喜才能得到老子親口解讀(冥冥之音),若是旁人將此文抄錄,自然沒有這個便利,就只能全憑自己的悟性去理解了。

異史公:《道德經》和《周易》是中國哲學的源頭,因為古代書籍文字沒有句讀(標點),所以很多經典的原意是什麼已不可考,道德經的釋義就有多種,開篇第一句話“道可道非常道”有多種句讀方式,每一種句讀又有若干種解讀(三個道字,在名詞和動詞之間轉換,意義完全不同),加起來更是有幾十種解讀。

伊喜回過神來,只見除了手中的《道德經》,那龜甲硯臺,龜狼血墨,狼毫毛筆三件功德之寶擺在他的面前,而老子已經騎著青牛遠去。

“師尊在上,弟子恭送師尊!”伊喜鄭重的拜倒。

伊喜剛剛站起身,就見十餘條人影從天而降,這些人有妖族有人族,但是毫無例外,全部都是太乙境的強者。

“伊喜,交出功德之寶,饒你一命。”一名大妖高叫道。

伊喜臉色一變,道:“此寶乃是師尊所賜,本座就是死也不會交給你們妖族。”

“不錯,此乃吾人族之寶,你們這些妖族還不退下!”一名人族太乙仙人道:“伊喜,這功德之寶有四件,只要你願意讓出三件,吾等看在同為人族一脈,必然幫你擊退妖族。”

伊喜臉色鐵青,妖族想要奪寶,這他理解,可是連人族同胞也要趁火打劫,這如何能讓伊喜不怒。

伊喜將《道德經》等四件功德之寶收入懷中,然後招出自己的本命法寶,一紫一青兩把仙劍,昂然道:“不必廢話了,想要吾手中寶物,那就用命來搶吧。”

“既然你找死,那吾等就成全你。”一名大妖喝道。

一同降臨的八名太乙境大妖也不廢話,一齊出手殺向伊喜,而且每人施展的都是自己的最強的絕招。

身為天地主角,妖族比人族的見識要多得多,妖族知道這功德之寶有功德護身,萬劫不侵,如果這四件功德之寶在創始者老子手上,妖族沒有絲毫的機會搶走,妖族唯一有機會奪走四件寶物的機會就是現在,如果四件寶物被伊喜稍微煉化,妖族也就無可奈何了。

在四件功德之寶剛剛出世的時候,妖族的諸位準聖就感應到了這四件功德之寶的不凡,尤其是那竹簡書冊,所收取的功德簡直是天文數字,堪比七大先天道宮,這等寶物,妖族一定要得到,所以妖族諸聖迅速派出手下前來奪寶,八名太乙大妖只是第一波,為的就是阻止伊喜煉化寶物,後面還有數位大羅和數十位太乙大妖隨後就到,此外還有近百位妖族大羅待命,隨時準備攔截巫、神等族高手。

面對妖族的攻擊,伊喜不敢怠慢,而這時,人族的太乙仙人則站在了一邊,同為人族,讓他們和妖族一起從伊喜手上搶奪寶物,他們還下不了手,所以他們打的主意是等伊喜隕落,他們再從妖族手上搶奪寶物。

說起來現在的人族也是悲哀,自周幽王之後,妖族改變策略,對人族不僅僅是戰略逼迫,而且還在思想上進行誤導和遏制。

因為害怕窮奇準聖之事重演,所以妖族再也沒有派出準聖級別的大能干預人族事務,現在負責人族事務的大羅有十五人,除了元始天尊指派的十二元辰之外,只

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