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裁決。

在帝俊的改革之後，天條就相當於後世的憲法，而天規則是後世由憲法衍生出來的普通法律。

天條天規的設定，讓天庭擁有了更大的更具操作性的權力，從此之後，天庭權威日盛。

帝俊的第二大政策是九品仙官仙吏制。

準聖為二品仙官，有真君、仙帝等封號，玉帝為二品仙官之首；玉帝之上的亞聖和聖人屬於一品仙官，號為天尊，即天庭亦要尊重之意；準聖之下，大羅為三品仙官，有天師、天王、元帥等封號，此為上三品。

太乙為四品仙官，有星君，仙君等封號，一般說來，星君管天，仙君管地。

真仙為五品仙官，有天君等封號，在洪荒大地，每一個仙域會分為若干個區域，每個區域由天君負全責。

化境上階的大乘期屬於六品仙官。

四五六品仙官為中三品仙官。

化境中下階的合體、煉虛境界為七、八品仙官，神境上階分神境為九品仙官，此為下三品仙官。

仙官是主官，對職權範圍內的事務享有決定權，每位仙官手下有若干仙吏。

一至三品仙吏為上三品，分別由太乙、真仙和大乘修士擔任，主要是在一至五品仙官手下任副手。畢竟到了真仙境界，修行才是重要的，讓這些強者擔任天庭神職，主要只是掛名和決策，神職內事務的處理，他們基本都會交給自己信任的下屬。

上三品，中三品的仙官和上三品的仙吏都屬於天庭在冊人員，受天條保護，統稱為位列仙班，屬於天庭的管理者。

四五品仙吏屬於中品仙吏，四品仙吏主要選用化境中下階修士（合體、煉虛期），五品仙吏選用神境中上階修士（分神、出竅）。

這兩品仙吏和下三品的仙官則是天庭各個神職部門（仙官衙門）的主要辦事人員，因為級別不高，所以又叫不入流。

異史公：記不記得西遊記的弼馬溫，那就是不入流的仙官。

六至九品的低品仙吏多由神、丹、氣三境修士擔任，屬於天庭的基層神職人員，因為相對於位列仙班和不入流這兩個等級的修士，他們的壽命更短，需要時常更換任命，所以只在五品天君一級的天庭衙門內登記，天庭神職名冊中未有名姓，用後世的說法就是臨時工。

天庭神職中最多的是山神、土地和河神。

山有山神，平原有土地，河流有河神，山神、土地和河神的品級有高有低，最高的五嶽山神甚至屬於大羅境的三品仙官。

最高品級的山神、河神，如黃河河伯，五嶽山神等甚至會由太乙或大羅擔任。但是絕大多數的山神、土地和河神還是中下品的仙吏。

山神土地和河神的職責是管理本區域內的生靈，保證本區域內的生靈數量增長。每過一段時間，天庭會派人查點，如果生靈數量增長，則給予獎勵，如果生靈數量減少，則會被懲罰，輕則降職、調任，重則打殺。

現階段，山神、土地、河神等神職基本都是由妖族的大小領主、頭目擔任，而日遊神和夜遊神則多由巫族擔任，帝俊打算利用這五種神職以及巫妖二族的相互制約來保護普通生靈的生存和發展。

除了土地、山神和河神以外，帝俊還設立了日遊神和夜遊神兩種監察類神職，日遊神監察非天庭神職人員，而夜遊神則監察天庭神職人員。

山神、土地、河神，日遊神、夜遊神以及後來增加的判官，財神，灶神（灶王爺），門神，這九大基層神職和仙官之中的城隍被後世統稱為一官九吏，構成了天庭在凡間基本的統治架構。

隨著仙官、仙吏體系的完善和發揮作用，洪荒的普通生靈終於不再是妖族刻意隨意打殺的物件，獲得了一個相對安全的生存環境。

天有好生之德，作為該體系