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第97部分(第2/5 頁)

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時候的心魔是完全有能力轉化為人形,也就相當於妖獸化形,從而修行的,也就是說這個時候所謂的降魔手段與尋常攻擊手段沒什麼差別,非實力相差太大,就不存在誰剋制誰。

如今的心魔情況就是這樣,此地佛光、祥雲的對他壓根造成不了傷害。

那麼接下來的事情就簡單,出生不凡的心魔面對佛脈佛光絲毫不懼,對於佛陣從他的記憶力更是信手拈來,自然而然的陣法對它來說不叫事,很迅速的曹靈寶來到大眾天所在。

呵呵,真不知道若是禪化如來知道自己本來要馴服成為自己一脈的心魔,因為自己的期待沒有將心魔攜帶的記憶抹除,從而埋下如此惡果,會不會氣炸。

好在,現在的禪化如來還一心以為闖入冥河世界的賊人已經死在地下經窟裡面,否則曹靈寶一行人免不了徒生波瀾。

八眾天,坐落在八座佛山共同形成的陣法之中,而八眾天的真正本體則是一座琉璃寶塔,通體寶光閃爍,祥和懾人,很是不凡。

琉璃寶塔共九層,對應八眾天,外加一層放置功德池,合起來共九層,八種兇惡生靈,功德池培養此等兇惡生靈為佛脈打手,可以說就是相當於大聖爺往日的金箍棒,屬於殺人不帶因果的存在。

想想這裡面的恐怖就可以明白了。

八眾天外的八座佛山依稀還有佛者鎮壓,並且一邊阻殺飛來的兇獸,讓此地保持平和,只是這些人壓根就不知道這真正的大盜已經來臨,而他們沒有絲毫髮現罷了。

悄無聲息的破去八座佛山形成的層層陣法來到琉璃寶塔前面,曹靈寶化光點,在金仙心魔的操作下進入八眾天。

琉璃寶塔的進入並非很難,佛門手段是有,但多是一種保護、示警的存在,而不是攻擊的,畢竟這裡是重在培養,而不是殺戮,佛脈高層也從來不認為有人能夠透過大西天,然後又能毫髮無損的進入此地,所以手段佈置的不是很多,如此也是方便進出的佛脈弟子,正是佛脈的這種想法,便宜曹靈寶,一路來很順暢。

八眾天,一層塔代表一處天地,須彌空間在這裡運用的淋漓盡致。

第一眾天,是一群臉皮皎白,形體似人,周身纏繞各色綢帶的生靈,根據先前赤龍王說的特徵來看,這應該是南海醉氤族,他們外貌上與人族很相似,但仔細看就會發現,醉氤族與人類還是大不同,因為這個種族在脖子上還有魚鰓一樣的東西,這魚鰓的功能很奇特,用來海底呼吸且不說,就說這個種族能夠透過魚鰓分泌出一種奇特的醉人清香能力,醉人清香因特效能很讓人陶醉,故而頗為人喜愛不假,可若真的沉醉下去,性命不保才是真呀,如此方為人嘖嘖稱奇。

美人之香,有時候也是死神的鼻息,醉氤族的這種香氣就是如此,具有麻醉元神的作用,吸入過多,會讓人成為待宰的羔羊,而往日若非戰時他們則會用特殊手段將這些分泌物收集起來,然後煉製成為絲帶一般的東西,纏繞自身,若不仔細看還真會以為是美人俊男呢,飄飄如仙,醉人心絃說的就是這種情況。

佛脈喜好奢侈與檀香等等妝點,外加上醉氤族的死亡特性,能耗費心思將從南海將地位不凡的醉氤族強奪一些回來,看得出佛脈耗費的手段不少。

第兩百一十一章 何為天命,功德池水

第二眾天,特徵明顯,一群通體恍若黃金澆鑄而成的生物,金光閃閃的,正是西海赤金莽族,作為西海第二大勢力的存在,赤金莽,似蛇非蛇,似蟒非蟒,它們有蟒蛇一般的粗壯後尾,蛇一樣的密緻鱗片,可上半身卻是人,人頭、人身、人手,這些都說明他們註定不是蛇或蟒,外加上這群非人的生物肌肉發達,手提雙叉,怒目圓瞪的好似森羅夜叉,遂以莽夫稱之也不為過,故赤金莽族中的‘莽’非錯字,而是赤金莽族的驕傲,它們還將赤金蟒族這樣的

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