第38部分(第2/5 頁)

正，震驚之下脫口而出。沒想到，這無心之言卻被這群人嘲諷為愚蠢狂妄的‘支那人’！”

“支那人是什麼意思，你們比我清楚，後面他們辯論不過我便要動武！動武不成這位麻生老者便嘲諷我目光短淺，誤將普通武。士刀認為名刀村正，還要我當眾解釋。士可殺不可辱，既然你們要我解釋，那我就給你們解釋解釋，你們且聽好了。”

衛修一番羅裡吧嗦的廢話，其實是為了不遠處幾名華夏人拍攝的手機服務的。今天這事鬧得太大，必須得佔據道德制高點，不然自己名聲臭了無所謂，反正能在日本臭名遠揚，那回國絕對就是英名四方啊！但是若是這事給國家造成麻煩就不好了。有這段原始影片資料，也好成為日後辯論的有力素材！

說到這，衛修不等麻生等人反應過來，直接開口道：“妖刀村正的歷史貴國應該比我這個外人更加清楚，不同於其他歷史名刀，‘村正’乃是一個系列的刀具。按照貴國曆史記載，應該是室町中期至天正年間約一百年間，村正刀匠家族鍛造的刀具。因為村正家族只造最優秀最實用的刀，所以村正所出必屬精品，屬於中上流社會才能佩戴得起的名刀！”

“按照這個道理，如此之多的村正系列刀具為什麼到最後反而十分罕見而最終成為傳說呢？”

“據貴國《三河物語》記載，此事卻是因為德川家康禁刀所致，因為此係列村正刀數次意外傷及德川家康家族子弟，因為諸多巧合，最終被德川家族禁刀，任何攜帶村正刀者將視為藐視幕府。所以因為這一段特殊歷史原因，村正刀遭到大規模的銷燬，所剩無幾。而妖刀之名，正是因為這個原因而被廣泛傳播。”

“其大坂之陣、幕末時期之後，“在德川家作祟的妖刀”說法被諸多反德川志士們所利用，紛紛在自己的配刀上刻上“村正”的刀銘，又使得市場上大規模充斥贗品村正，此消彼長之下，真品村正因此消失殆盡！現在貴國現存最早一柄村正刀，乃是1501年打製，刀上有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。”

“那衛某是如何確定此刀乃是村正刀的呢？”

“大和時代貴國多次派遣遣隋使和遣唐使學習我華夏文化，當時大唐王朝的唐刀因此傳入貴國，被貴國改良更加適應貴國金屬稀缺的行情，而這柄武。士刀其造型與今天所見武。士刀要更加筆直一些，看起來更像是劍，沒錯這與唐刀造型極為相似，所以這應該是最初初代村正打造的正宗村正刀，此為其一。”

“其二……”衛修彎腰撿起桌子上一枚金屬片，貼在村正到銘處道：“這片金屬正是衛某從這村正刀上撬下來，前面衛某也說了，因為德川家族禁刀的原因，造成當時村正刀大規模被銷燬，但是依舊有少量的村正刀被迫磨去刀銘或者使用其他手段遮掩起來而被保留了下來。沒錯，這金屬片正是金屬汁澆築於刀銘上遮掩刀銘的手段之一！”

說到這衛修高高舉起手中的金屬片！

“而這柄刀的刀銘正是平假名‘村正’二字！”

衛修話落，全場譁然，陷入一片震驚的喧囂之中，更多人震驚的是妖刀村正竟然再現人間！

衛修伸出雙手壓了壓又拋下一枚重磅炸彈：“如果此幾點不足以證明的話，回去後我會委託鑑定機構鑑定此刀刀柄的碳十四年代！另外……據說村正刀被妖化可不僅僅因為德川家族的禁刀，而是因為此刀過於鋒利！”

“衛某敢打賭，貴國僅存的村正刀絕對不是正宗村正打造的村正刀，因為從貴國資料記載來看，村正刀乃是一個刀銘，由初代村正所創之後，便被其家族以及勢州刀工廣泛使用。其後反抗德川家族勢力，更是利用“在德川家作祟的妖刀”的謠言，而大規模在刀具上銘刻村正刀，如此如今流傳的下來，又有幾柄真正對得起妖刀之名的村正刀？”