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輝映、相得益彰，相互之間形成完整的結構，以整合的形式在周恩來身上實現了完美的結合，構成和諧的整體人格。

每個人都可以透過自己的努力，使自己接近完美。在每個人的人格結構中，即使再有人格魅力的人，也會有相對不夠優秀的部分。在這方面，人們努力的空間是無限量的。人與人之間的差距往往也就在這裡。有的人能夠清醒地認識到自己的不足，努力地針對自己的弱點加以學習修養，因而能夠不斷進步。而有的人不能正確審視自己，盲目自滿，致使缺點得不到彌補，因而總是難以改變現狀。

人格結構的穩定性。良好的人格結構形態應該是穩定的，即雖然有波動，但不是大起大落。這種狀態越是能夠持續地保持，越說明這種人格結構形態是穩定的。

第一，一個人是否真正具有良好的人格形態，要看他良好的人格形態能否穩定、持續、持久。一個人只有穩定、持續、持久地表現出良好的人格形態，才能夠認定這個人具有良好的人格。如果一個人良好的人格形態不是穩定、持續、持久的這樣一種狀態，他就不會具有真正良好的人格形態。

第二，一個人的人格形態是由那些相對比較穩定的人格元素決定的。只有那些相對穩定、持久、持續起作用的人格元素，才構成一個人的人格結構主體。在人格結構形態中，難免有些不夠穩定的元素會表現出來。但這些不穩定的人格元素並不能決定一個人的人格形態。因此，對自己身上好的但尚不穩定的人格元素，應該透過自己的努力，使之逐漸成為穩定的形態。而對那些不夠良好的人格元素，則一定要及時地加以抑制、克服，盡力避免這種不良的人格形態反覆出現，甚至成為一種穩定的不良人格形態。如果不良人格形態僅偶爾出現，因其沒有形成穩定、持續、持久的狀態，所以也並不可怕，關鍵在於及時認識，自我警覺。

第三，穩定、持續、持久的良好人格形態才具魅力。一個人的人格形態是否有魅力，不僅取決於人格形態是否良好，還取決於這種良好的人格形態是否穩定、持續、持久地表現出來。如果一個人雖然表現出一些良好的人格形態，但並不穩定、持續、持久，甚至是大起大落的，就說明這些良好的人格形態還沒有在他的身上佔據主導和統治的地位，從整體上還未能樹立和形成良好的人格形態。這樣的人不會具有長久的人格魅力。也許在與他的偶然接觸中，人們恰好遇到他良好人格形態的一時表現，感到這個人是有魅力的。但接觸次數多了、時間長了，發現他的這些良好人格形態並不穩定，並不是他的主要方面，甚至另外一些不良人格形態反而更多地表現出來，就會很容易改變對他的最初印象。這不僅是一個時間概念。表面上看來，穩定、持續、持久是一個時間概念，但實際上這種以時間概念為特徵的概念，從質和量的雙重角度說明一個人良好的人格形態是否佔據主導地位。越是均衡發展的人格形態，其魅力越應該是穩定、持續、持久的。也只有穩定、持續、持久的良好人格形態，才能產生真正的魅力。每個想擁有持久人格魅力的人，都應該不懈地完善和鞏固自己的良好人格形態，使之成為自己穩定、持續、持久的人格形態。這種人格所具有的魅力才經得起時間的考驗。

第二節 個體人格結構形態的均衡與互補

人格形成與發展的動力源。人格的形成是兩種不同性質人格形態相互鬥爭的過程，也是諸多相同性質人格形態均衡互補的過程。

無論是良好的人格形態還是不良的人格形態都不是與生俱來的。任何一個個體的人，其人格形態的形成都經歷了一個長期的不斷發展變化的過程。在這個過程中，始終存在著兩種人格形態的較量。從總體上看具有良好人格的人，不可避免地也會有某些不良的人格個性在他身上存在。從總體上看人格形態不好的人，其身