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每一步跨出都是十丈之遠，和其他進入此地辛辛苦苦一步步尋找機緣的煉氣士截然不同，而這就是武道的高明之處，因為本身的力量根本就不可能會被他人奪去和壓制。

只是，雖然秦政每一步跨出都跨出十丈之遠，卻還是走了大約半個時辰的時間才到了第一個山頭。而看到這個山頭的瞬間，秦政卻是突然想明白為什麼這裡被叫做悟道崖了，因為這山的前半部分卻是已經不知道被誰給挖去了一般，一眼看去，這山不就正是個山崖嗎？

而此時，這山崖那被挖掉的部分石壁上卻是寫著兩個大字。

“公正”

同時這石壁的下方卻是擺著一張光滑的石案，石案上，一根尖頭鐵棒擺放上方。而石案上卻是密密麻麻的寫滿了文字。

“大道至公，天道至正。故天演五十，四九成道，獨留一線生機予眾生！”

“世俗之為說者曰：“主道利周。”是不然。主者，民之唱也；上者，下之儀也。彼將聽唱而應，視儀而動。唱默則民無應也，儀隱則下無動也。不應不動。則上下無以相有也。若是，則與無上同也，不祥莫大焉。故上者下之本也，上宣明則下治辨矣；上端誠則下願愨矣，上公正則下易直矣。治辨則易一，願愨則易使，易直則易知。易一則強，易使則功，易知則明，是治之所由生也。上週密，則下疑玄矣；上幽險，則下漸詐矣。上偏曲，則下比周矣。疑玄則難一，漸詐則難使，比周則難知。難一則不強，難使則不功，難知則不明，是亂之所由作也。故主道利明不利幽，利宣不利周。故主道明則下安，主道幽則下危。故下安則貴上，下危則賤上。故上易知則下親上矣，上難知則下畏上矣。下親上則上安，下畏上則上危。故主道莫惡乎難知，莫危乎使下畏己。”……

“有得有失，有弊有利，萬事無物皆公正也；生而無不勞而獲者，無不勤而富者；勞者獲利，勤者殷富，此乃萬古不變之理也！”

“盲者耳強，聾者智高；有得有失，此乃“天欲取之，必先予之”，至公也！”……

一道道，一條條，筆跡不同，風格不一。或風輕雲淡，或狂傲不遜；或規規矩矩，或不拘於世，總之是無一相同。

只是不論是怎樣，這些話語中透漏出的卻都是公正兩個字。雖然話語不同，可是這些話最後總結出意思卻都是兩個字，那就是“公正”！

只是天真公，世真平嗎？恐怕不一定吧？

抬頭看著山崖石壁上的“公正”二字，秦政感覺是那麼的諷刺。如果天真公的話，那麼他為何會捻轉於這方天地中，不就是想要努力打破大道束縛，讓武道傳承天地嗎？如果世真平的話，那麼為什麼他常常會遇到強盜，為什麼會有人會怒而殺人？如果有公正的話，那麼他為何要為家人謀取那麼多的東西，不就是怕家人會受到不公正嗎？

手握著尖頭鐵棒，秦政抬頭看著石壁上的“公正”二字，提棒劃道：“天地不公，世間不平；人生在世，哪有公正？世間公正，皆為妄言！”

劃完這些之後，秦政將手中鐵棒丟在石案上，痴笑一聲，似乎在笑那些暢談“公正”之人。

只是還沒等秦政抬腿大損繼續向著山脈更深處走去，眼前那寫著“公正”二字的石壁卻是突然光芒大盛，石壁之上，那寫著的“公正”二字卻是在緩緩地消失不見，同時一道石門卻是慢慢的出現在了原本寫