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得清澈了，五穀豐登，花木繁茂，人與人之間也變得和睦了。與太子同日降生的孩子，母子都十分健康。產生的牛、馬也都十分健壯，連一根雜色鬃毛都沒有。

淨飯王聽到摩耶王后在蘭毗尼花園生下了太子，高興萬分，立即帶領眾多的宮女侍臣，車馬和特製的華麗的大轎，趕到蘭毗尼花園，將王后和太子接回皇宮。

太子誕生後的第5天，淨飯王請來許多全國有名望的學者來為太子取名字。經過幾番討論，大家一致同意太子應取名叫喬達摩？悉達多。悉達多的意思是“吉祥”和“成就一切”。

摩耶王后生下喬達摩？悉達多太子7天之後就因病去世了。幼年時代悉達多太子就由姨母摩訶波閣波提王妃撫養。波閣波提王妃是在姐姐摩耶王后去世後續嫁給淨飯王的。波閣波提王妃容貌端莊秀麗，性格溫柔、嫻靜。她對悉達多小外甥精心撫育，十分鐘愛。

佛經上說：悉達多太子出生不久，一位很有名望的預言家；號稱阿私陀的仙人來到王宮給太子佔相。阿私陀看到太子，先是非常驚喜，轉而又悲傷地流下了淚水。淨飯王問他為何又喜又悲？阿私陀仙人回答：太子的相貌太好了，人間找不出第二人來！將來如果繼承王位，一定是位“轉輪王”（印度古代稱能以威望統一四方天下的君主），因此我為國王高興。但據我的觀察，太子必定要出家學道，並能得到最高成就，成為人天至尊的導師，拯救世人離苦海。可惜我已經老了，聽不到太子的教誨了，所以我為自己悲哀。

淨飯王聽到佔相仙人的話，也是又喜又憂。他當然希望自己的兒子成為統一天下的轉輪王，國王從此千方百計防止太子出家修道。

悉達多太子在幼年的時候，就有沉思的習慣，世間許多現象被他看到之後，都容易引起他的感觸和深思。在傳統的“王耕節”時國王要在這一天親自耕種土地，淨飯王帶領悉達多太子來到田野，太子看見在田地裡的農夫赤背裸身在烈日下吃力地勞作，耕田的牛被繩索鞭打皮破血流，被犁鏵翻出來的小蟲蚯蚓，被鳥雀競相啄食，鳥雀又被蛇、鷹吞食。這一幅幅生存鬥爭，弱肉強食的情景，使王子感到很痛苦，他無心遊玩，就走到一棵閻浮樹下靜坐沉思。

佛經上說：悉達多太子坐在樹下沉思，有時能自然升空許久，淨飯王和太子的姨母波閣波提王妃十分驚奇，不由得就朝太子禮拜。

喬達摩？悉達多太子越長相貌越奇偉，天資十分聰慧。他的父親淨飯王對他期望很大，希望他繼承王位後，建功立業，成為一個轉輪王。從太子7歲開始學習當時王族應具備的一切學問和技藝。太子學到12歲，就已經掌握了印度當時最高的學術，即五明和四吠陀。五明即是：①語文學的宣告。②工藝學的工巧明。③醫藥學的醫方明。④論理學的因明。⑤宗教學的內明。四吠陀即是：①養生之法的梨俱吠陀。②祭祀祝詞的搓馬吠陀。③兵法研究的夜柔吠陀。④咒求文獻的阿闥吠陀。四吠陀是當時婆羅門教的經典，被奉為至高無上，貴族必讀。

悉達多太子又向武士們學習武術，練成了一個騎馬、射箭、擊劍的能手。

淨飯王舉行一次武藝競賽大會，釋迦族的王子們都參加比賽。悉達多太子騎射出眾，奪得冠軍，萬人敬仰。

淨飯王發覺自己的兒子對人世間的苦難情景思慮太重，深怕太子產生厭世出家念頭，就為他建造了三座豪華的冬天防寒，夏天避暑，雨季防潮的宮殿（稱三時殿），又選來上百名美麗的少女隨時為太子歌舞。

在悉達多太子16歲的時候，便為他娶了他的表妹耶輸陀羅公主為妃子。企圖從生活的享樂上束縛太子，讓他放縱**，沉迷娛樂。

但是這一切並未能引起悉達多太子的興趣，反而使他感到太喧囂，太騷擾人，使他很厭煩。

更引起他