第27章 催更的讀者們(第1/2 頁)

葉淵消化了一下天道剛剛所說的資訊，發現了兩個重點問題。

“老白，龍族不是妖族嗎？還有這個靈是什麼種族？”

“龍族原本也是歸屬妖族，但如今已是仙神，又不受全部天規束縛。龍族乃水界主宰，雖擔負著行雲布雨，護佑黎民的職責，卻又可單獨治理水域，自行繁衍婚嫁，故而已經可以單獨列為一族。

靈族最為奇特，甚至不成種族，乃是天地間各種自然產生之生靈的總稱，有些是意志化身、有些是山水之魂、還有些是異獸。”

“異獸？白澤算嗎？”

“白澤正是智慧之靈。”

葉淵明白了，那些獨一無二的異獸們，原本就有著各自的象徵意義，這便是靈。

他又想到了一個問題：“老白，大儒屬於幾品？”

“大儒是統稱，聞道大儒三品，求索大儒二品，合一大儒為一品。”

葉淵點點頭，原來是這樣。

按照天道的說法，三界眾生踏上修行之路後，九到七品是初路，六到四品是中途，三到一品是高階。

拿儒家來說，儒生是初路，分為開蒙、求學、寒窗三境界；儒先是中途，分為溫故、知新、不倦三境界；大儒是高階，分為問道、求索、合一三境界。

至於武者、道士和僧伽等也大多相似。

武者的劃分要簡單一些，分為武者，有開脈、煉體、騰血三境；武師，只分上中下三階；武宗，亦分為上中下三階。

道家，初路稱為道士，也稱煉氣境，分為一到九階，一為最高。中途則稱為玄師，玄師無境，處於一種玄妙狀態，實力參差不齊，但隨時有可能踏入高階，成為真人。真人也分三境，太清境、上清境和玉清境。

佛教修果位，一切未得果位者皆為僧伽，對應下三品，並不細分。而中三品對應羅漢果位，分為殺賊羅漢、無生羅漢和應供羅漢。上三品對應菩薩果位，也無細分。

而佛家有一點特別的是，菩薩如果細分，有五十二品位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。

其中十信、十住、十行可以對應上三品。到十回向之上，便是仙神了。

等覺菩薩便已是四大菩薩（文殊、普賢、觀音、地藏）的品位，等覺便是等同於佛果，而妙覺便是已悟佛果，即是佛了。

葉淵來到這個世界大半個月，這時才對此方世界有了全面的瞭解。他正在思考魔界裡會不會有魅魔這個問題時，忽然聽到門外傳來咚咚的敲門聲。

“葉大哥，葉大哥。”

“是十三啊”，葉淵開啟門，發現李十三後面還跟著一個人，是文心書坊的小廝。

“那個”，葉淵那個了半天才發現自己不知道這個小廝叫什麼名字，乾脆說道：“抱歉，還沒問過你姓名？”

小廝道：“葉公子，小的叫王十二。”

葉淵一聽，狐疑的看著這兩人，說道：“你們莫非認識？”

李十三撓撓頭，說道：“真不認識，葉大哥，我們這些小人物都是這樣起名的。我在家行十三，所以叫李十三。”

王十二也說道：“正是，小的在家行十二。”

葉淵嘀咕了一句：“你們家裡兄弟姐妹還真多。”

李十三又道：“我們都是按照宗族裡算得，我家中只有一個小妹。”

“哦”，葉淵明白了，怪不得高適能行到三十五呢。

“十二老弟，你來找我是給我送稿費來了嗎？”

王十二似乎頗為驚訝，沒想過葉淵竟會這麼稱呼他。

“葉公子，這裡有一些信，大掌櫃讓我交給您。”

葉淵接過一看，都是一些沒有署名的信，只在封面上寫著“文心書坊 收”或