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攻入南明，南明永曆政權滅亡。永曆帝流亡至瓦國，瓦國發動咒水之難，殺盡永曆帝侍從近衛，將永曆帝獻給吳三桂。1662年，永曆帝在昆明遭絞死，終年40歲。死後廟號昭宗，諡號應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝。

“呵呵呵呵，我只知道有了舊明村就有了新明國，可不去管明朝宋朝，我們古宜龍山陳村陳家，往上追十代八代，也追不出一個七品官。”陳維政對這些東西不是很在意，王侯本無種，男兒當自強。

“我的祖上就是永曆帝的近衛，賜姓為鄭，是為國姓，永曆帝蒙難後，先祖在舊明村定居，說此地為鳳巢之像，必須龍鳳呈祥，方能再度輝煌，沒想到，竟然映在我這一輩的身上。能做一年國王，已是竊位，鳳位必須還位於龍，這是正理。”

陳維政默然，冥冥中，命數自有安排。

回到王宮，這裡已經擺好酒宴。

“真是太理解我了，從昨天到現在，我就壓根沒有吃進什麼東西，餓得我喲，真是不好說。”洛巴一看到一桌的好菜。嘴巴亂動。

“那麼多的東西，你為什麼不吃？”龍金星問。

“坐旁邊的，隨便一個就是省長，不然就是部長，不然就是軍長司令，都是大人物，我緊張啊，怕說錯話，又怕吃像難看，只好忍著不吃。”洛巴說。

“那就難辦了，人家還以為是東西不合你的味口。”陳維政說：“什麼都別說，入席吧，在這裡，你摔開大膀子吃，也沒人說你吃像不好。”

洛巴先端起一杯竹酒，一口喝下，說：“要說酒，人家那酒比這個好，我昨天晚上忍著不喝，怕醉了出洋像，就喝了一杯，回味了一個晚上，那酒，真的好！”

“不敢喝的酒，再好也有限。”吳大花差說：“不如我們這個酒，想喝多少就喝多少，想喝醉就喝醉。這才是好酒。”

一個兩個都是鄉巴佬進城，土包子開洋葷，說起進京的段子，讓吳大花差一夥人爆笑不止。

陳維政知道這就是階級成分的差別，看到吳大花差一夥笑得一塌糊塗，陳維政總算知道了為什麼無產階級要搞專政，就是討厭資產階級那一副看不起人的嘴臉，資產階級那一臉的高人一等，把無產階級給惹火了，因此直接把你給專政掉。可惜的是把懂知識懂禮儀的資產階級搞掉之後，上臺的無產階級就只能拿著粗俗當有趣了！酒桌上不會行酒令，只會說黃段子，開會時不會說文化，就會大段大段背語錄……

前車之鑑，後事之師，絕不允許再發生同類似的問題，即使要專吳大花差的政，也得先把他的剩餘價值榨乾把他的禮儀文化學到手再說。如果不是有他，新明國真的還找不到一個合適的外交部長。

接下來的幾天，主要是研究西六省的定位問題。新明國由於把大馬半島上的三個小邦組成一個省，共十二個省，平時稱為北六省南六省，現在加上西六省，總共十八個省。

然後就是討論禪讓儀式的問題，禪讓這個事，只有在傳說中聽到過，在現實生活中基本沒有，當官掌權，沒有人願意把手裡的權拱手讓出，國際上也沒有相類似的儀式可供參考，又不能不倫不類鬧出笑話，反而讓大家作了難。

最後提出意見的是民族事務部部長吳丹奈，他說，在國慶時推出國服，由國王率先穿戴，整個儀式只要我們突出民族特點兩個字，就不會出笑話，別人看不懂的或者看出問題的，都可以以民族文化的藉口予以回覆，問題是時間緊，任務急，現在需要解決的是儘快解決之前一直沒有空商議的民族事務。

新明國成立到今，不是殺人就是打仗，不是疾風暴雨就是血雨醒風，根本沒有空靜下心來討論衣服帽子這種事，現在事到臨頭，才發現，原來穿衣戴帽，有時候比打仗還重要。

因為在中秋之夜跟陳維政有