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第49部分(第1/4 頁)

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潔泡在一起,讓胡潔把自己的那些見不得陽光的事,統統告訴他。此後,他上可以向校長彙報邀功,下能夠四處點火,挑唆鼓動學生,引爆炸彈,使自己粉身碎骨。如果真的同意這麼做,那豈不是自掘墳墓?於是他又裝出偽善的樣子,說江山易改,本性難移,他堅決不同意讓老師來矯正胡潔的口吃。因為那樣做,累壞了老師,費力不討好,到頭來他仍舊是個結巴。還說革命就是革掉那些不適應的東西,結巴不適應教師工作,因此清退結巴,就是革命。必須態度堅決,而不能心慈手軟。洪鷁老師費盡周折說明我們當前進行的革命鬥爭,就是處理兩類不同性質的矛盾。我們進行急風暴雨的鬥爭,DD階級敵人,是革命。但是我們不能用同樣的方式去對待人民。對待人民內部的矛盾,我們只能用和風細雨的方式,說服他們,教育他們。革命者是人民的兒子,只能忠心耿耿地為他們服務;我們決不能學假洋鬼子,用哭喪棒去打擊人民,傷害自己的同志和朋友。這些道理李健人當然懂得,但是,這事攸關他的個人利益,他又怎麼能有半點含糊。各執一詞,各據一理,就只好交群眾討論。

第二章(。dushuhun。)  晨興憶夢(下) 9假結巴清退真結巴,野鴨子換回大墨魚4

書香屋 更新時間:2010…3…5 10:09:48 本章(。dushuhun。)字數:3903

在理論的迷宮裡兜來倒去,往往找不到出路,而實實在在地邁出堅實的步子,腳下就立刻就有一條路。大家討論時舉了許多實際的例子,說明如果處理人民內部矛盾不慎重,就會犯下大錯誤。特別是前年,由於農民的過激行動,沒有深入調查,把一些無辜的人,當作黑殺黨抓起來,甚至殺掉了;去年,學校沒有深入調查,錯誤處理了一個學生,導致她自殺身亡。這兩個例子使大家深刻認識到空喊革命,言辭激昂慷慨,只能譁眾取寵,只會損害革命,那是假洋鬼子的行徑。真正的革命者,只有效愚公移山,一鋤鋤挖,一擔擔挑,一步步走,才能搬走一窮二白兩座大山,中國人民才算真正完成了革命任務。因此,對胡潔的處理還是以讓他留校當工人為好。對於尤瑜,李健人說讓他留在學校,就會是一粒老鼠屎攪髒一鍋粥。大家討論來討論去,覺得尤瑜還不是老鼠屎,我們的學校也不是一鍋粥,現在都不是。尤瑜雖然有許多缺點,但優點不少,甚至不乏閃光點,如熱心公務,樂於助人,還不是常人所能及。何況現在有人說的“老鼠屎”,也是由於審查不嚴,學校將它掩蓋了,錯誤不在他,而是在學校。就說鬧得沸沸揚揚的典衣比吃皮蛋的事,行為有點類似阿Q,大家也哀其不悟,怒其不改,但比起那些翹開箱籠盜人錢財的學生,哪個性質更嚴重?有盜竊行為的,我們也只給他們記過處分,對於尤瑜,又有什麼理由清退?大家都讚賞洪鷁老師的觀點,尤其是洪老說的下面這觀點,好像是名家的詩朗誦,大家忘情地擊節欣賞:

“正因為學生缺乏知識,品德也存在缺陷,還不完美,才需要辦教育,才需要有教師。如果人人都完美了,學校就只能關門,教師也只能失業。我們教育者不能要求學生進學校時個個完美,我們只能要求學生出學校後,儘可能做到個個完美。如果把需要受教育的人推到社會上去,那是我們教育者的恥辱,那麼,我們豈不成了白吃閒飯的‘君子’!”

李健人見大家對洪鷁的看法,醉心地嘖嘖稱道,知道滔滔東逝的長江水,不可能再西歸,自己已成了狂濤衝擊的一葉扁舟,對這事不可能再有什麼作為。要是別人這麼與他較勁,他可以使出權力的撒手鐧,頃刻將他剁成齏粉。可洪鷁卻不同,他上可通權力的天,他要是隻要在他的頂頭上司張校長那裡說幾句,他吃不了,就得兜著走;他下有輿論的泰山,強烈地支撐他,拂逆他的意見逆水行舟,那

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