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性舒了口氣，看來自己沒有闖禍，這應該不是什麼珍貴典籍或心得才是。空空見沒有新圖，便又翻到第二頁“溫故”，突然現那幅圖已經不在了，那一頁密密麻麻寫了好多字，忙叫師父：“師父，你看這是何故？”

靈性走近一看：“字留有緣，汝閱完次頁，仍能堅持，若非淫邪，則有探求之心；閱完全文且能現吾留之書側字，則必非淫邪淺薄之輩；浸水後每頁校對，汝必有大決心大智慧之人，可得吾之絕學。吾讀金剛經千遍，悟出金剛身法一套，世人皆道金剛力大威猛，其實金剛之動，如雷霆閃電，天下無雙……”後面約兩千餘字便是功法，文中並未留名，到底是那位高僧所創，卻是無證可考了。靈性本對武功無甚興趣，但出於對師長的尊敬，便對空空說，“你雖體弱練不得外功，身法學好了也能防身，你拿去好好鑽研下吧。”

空空沒了“好圖”心裡一陣失望，接過了那本溼透的薄冊，與靈性一起離開了藏經閣。

………【第二章　我要還俗】………

回到禪房，空空忍不住再次拿出那本溼透了的經書，可惜圖已經不在，但書裡的所謂身法要義卻深深地吸引著他。空空雖然受體質所限，不能修習上等武學，但有道是“沒吃過羊肉，總見過羊滿山跑。”身在少林，即使不能習武，見識總是有的。武學者，下練體（指外功），中練技（指武術），上練氣（指內力）。而所謂輕功身法一類，總是作為輔助來修習的，好像練習外功時，基本無須修習什麼身法，只要一意橫練即可；而修習武術武技時，則要求輔以相應身法才能出招準確，用以巧勁；然而當內力到一定水準時，隨意提氣即可身輕如燕，甚至足不留痕。

因此，世間練武者，無一把內功的修習放在位，再輔以高深的武技，則可橫行天下，而每每所謂輕功天下第一者，一定並非名副其實，因為那些內力高深者的輕功一定遠此輩，只是將此看作小道而不與之爭了。

但是，此書卻對身法有特殊的見解，意為得快者得天下，度快到一定程度，即使對手的內力再強也攻擊不到，而你的攻擊他也不能避開，至此，勝負已分。同時，經書中認為，身法並非指得輕功而已，反應，出手，迴避都達到巔峰的身法，應該是快如流光閃電一般，根本無跡可尋，而此等身法其實本質是為應付敵人群攻而創。何也？須知人力有時而窮，內力再強大也有耗完的時候，這個道理就如再大的蠟燭也終究會燃盡一樣，當一個武林高手遭遇千軍萬馬的時候，雖然他比這些人中的任何一個都要強大的多，但是他卻終究會耗盡體力，死在群攻之下。以上是說普通意義上的高手，而修習了金剛身法的人，因為其快，瞬間已經解決了敵人，那麼一來只要比他稍慢的人，再多也沒有用，而來一沾即走，可戰可退，符合曲折如意，伸縮自如的道理，已經立於不敗之地。

如此理論，看上去雖荒誕不經，卻無懈可擊，空空頓時沉迷於其中不可自拔。其實年青人好武是天性，雖然長老的論斷對空空的武學之路處以極刑，但天資聰穎且好強的空空仍然偷著學了羅漢拳，伏虎拳等一些入門的粗淺功夫，他學的很快，並有一番自己的見解，無奈體質所限練不得高深內功，打到人不著力，而人家反震之力卻足以擊敗他，幾次下來，空空終於心灰意冷，打消了繼續學武的念頭。而此時，有人告訴他，即使學不得內功，仍然可以得到至高的武學，叫他如何不喜！

於是，自此日起，空空每天除了讀書寫字，便苦練金剛身法。而靈性見空空耍的有趣，便也跟著練點。

金剛身法共分為六重，佛家以九為大，唐僧西天取經，便須歷經九九八十一難�