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給騙了。大家既然知道被騙了，怎麼可能還繼續相信這些世家大族呢？於是，民眾們開始選擇相信這份《漢報》，開始期待從《漢報》中獲取訊息。畢竟，這報紙上還有廣告，萬一搞不好就致富了呢？

當然，這些報紙造成的影響還不止這些。那些世家大族們拿著這份報紙，心中的感覺那是難以言說啊。

的確，這上面的訊息確實對他們不利，但是他們不是傻子，對於世家大族來說，利益才是擺在首位的。原來他們抨擊葉家滅掉了衛家，就是因為葉家不能給他們帶來利益而衛家能。

可是現在，他們看到了一個巨大的利益擺在眼前。紙張，從來沒有見過這麼漂亮的紙張。對於世家大族來說，好的紙張意味著他們可以將家中的存書謄寫下來，並且儲存更久的時間。

有了存書，就以為著他們不可能會衰落下去，即便衰落了，只要有存書，那麼他們就一定會有東山再起的機會。

不僅僅是紙張讓他們著迷，更吸引他們的是這上面的文字。當然，這些文字的內容不會吸引他們，除非他們有受虐傾向。但是，他們可以看的出來，這些報紙，每一份上面的字跡都是一樣的，甚至每一個小錯誤、每一個汙跡都是一樣的。

這意味著什麼？這意味著葉家有能力將一本書在短時間內大量的謄寫出來好幾百本甚至是成千上萬本。如此一來，那這些世家大族還需要擔心會沒有書籍嗎？

可是，讓這些世家大族撇下臉面去求葉家，怎麼可能？每一個世家大族都是要臉面的好不啦。正所謂人的臉書的皮，人不能沒有臉，樹不能沒有皮，這些世家大族倒是想去求葉家，可是卻擔心萬一葉家不買他們的帳，那臉就丟到洛陽城了。

這些世家大族不好意思去求葉家，但是有的家族行動卻無比的迅速，徐州糜家的家主糜竺此時就端坐在葉府之中。糜竺此行，一來是代表徐州牧陶謙來的，希望葉墨能將《漢報》也銷往徐州，同時在徐州建教堂，所需一應費用由徐州來支付。

對於陶謙，葉墨倒是挺敬重的，不管是前世還是今生。不管怎麼說，陶謙所在的徐州乃是一片淨土，百姓能夠安居樂業。而且陶謙此人沒有什麼爭霸的心思，雖然在前世的時候不怎麼聽從朝廷的號令，但是這一世，陶謙倒是還挺聽話的。

對於陶謙提出的在徐州建立教堂的事，葉墨是持一百個贊同，畢竟錢不用自己掏，而自己也有在整個大漢建教堂的準備的。這就是傳說中的困了有人送枕頭，餓了有人給包子啊，不同意那就是犯罪呀！

至於糜竺的第二個目的，那就是拿下慶豐包子在徐州的代理。對於這一點，葉墨更是持雙手歡迎。慶豐包子，不管是前世還是這一世，都是一個大牌子，值得信任，既然值得信任，那就應該大力推廣。糜家想要慶豐包子在徐州的代理，很簡單，給錢就好嘛，然後洛家還會派出指導人員，包學包會。

至於第三件事，那就有些複雜了，糜竺希望能夠從葉墨這裡大量的購進那種印報紙的紙張。儘管糜竺給的價錢很高，但是葉墨考慮到為了維護《漢報》不被仿製的正統，葉墨還是忍痛拒絕了這個要求。

糜竺也沒想過要拿下那些紙張，既然葉墨不答應，那糜竺就適時提出了另一個請求，希望葉墨能夠替他印書。對於這種要求，葉墨自然是很爽快的就答應了，印書而已，而且自己還能撈一個底本到時候用作教堂教學的教材。

雙方的會談在愉快的氛圍中結束了，雙方就三點大成一致，做到了那個啥合作共贏的局面。在友好的氛圍中，葉家家主友情的邀請了糜家家主在慶豐包子鋪共進晚餐。在慶豐包子鋪，糜家家主高度讚揚了葉家家主那首《憫農》，認為葉家家主身居高位，但心憂百姓，乃是所有官員的典範。

而葉家家主則適時的稱讚了糜家作為一代豪