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不敢進去，又不願走開，似乎在焦急地等著什麼人的樣子。

他在宮中來往也自多，侍衛們大都認識他，雖然在沒有宮中通行的腰牌的情況下不能放他進去。但是，也自讓他在這裡等著。但是，出出進進已經好幾撥人了，他仍然沒有等到他要等的人。

在第三遍經過的時候，侍衛小隊長莫黑子終於忍不住開口詢問：“公孫先生，您在這裡已經等了老半天了，怎麼還沒有等到麼？”

那個被稱為“公孫先生”的人，也就是目前皇帝劉徹面前最為受寵的方士——公孫卿。

這時聽見侍衛長問他，便苦笑著搖搖頭，卻不吭一聲。一雙眼睛，仍然眼巴巴地看著圍牆裡面。

他在等皇帝的貼身近視，宮中的主事內侍，最為寵信的黃門宦監令吳正。

此時，公孫卿很急，很慌，衣袍下人們看不見的下面，他連兩腿都在瑟瑟發抖，因為他知道，他的小命，快要保不住了。

……

皇帝劉徹畢竟是個不好糊弄的主兒。

儘管迷信方士，卻也一點也不糊塗。對這些方士，信的時候無比信任，高官厚祿絕不吝嗇。但是，一見不到成效，就毫不手軟。砍頭剝皮是輕的。

在公孫卿之前，方士中除了李少君病死不算，其餘的大多沒有好下場。就算封為文成將軍的李少翁和被封為五利將軍樂通侯娶了公主的欒大，也因為請仙之事不見成效，而被皇帝懷疑欺騙自己而毫不留情砍了頭。

人家說，光棍眼裡揉不得沙子。皇帝不是光棍，他更容不得。這是他最心心念唸的一件事，所以，絕對不能讓人欺騙自己。

這樣一個歷史上有名的君主，在一個錯誤的認識下，用錯誤的方法想尋找一個正確的目的。怎麼可能！究其根源，雖然有時代和科學不發達的原因，但為情所困，恐怕才真正使他亂了方寸！

這個公孫卿的遭遇似乎比他的前兩位前輩要好一點。

他本是齊地儒生出身，後來皇帝從河陽（今山西汾陰）地裡得到一個寶鼎，上面有稀奇古怪的文字花紋，沒有誰說得出使什麼意思。皇帝詔令全國的有識之士來辨認，這公孫卿便做了《鼎書》呈上。因而得到皇帝的青睞。

這公孫卿和他的前任不同，他精通禮儀，為人也十分圓融。且言行之中，特別崇尚有志者事竟成。不像一般的方士。故而，皇帝劉徹也比較信任他。雖然因為文成五利之事，他不再給方士過高的官職，但是也封了公孫卿為郎官，一度也曾經把甘泉宮的祭祀大典交給公孫卿主持。

公孫卿也十分聰明，他不像李少翁和欒大一樣，一味的自吹自擂。說自己是神仙侍者或是神仙弟子。他只是強調，自己見過仙人。並且能和仙人溝通。

他對皇帝言道：“人求神仙，神仙不須求人，應該寬假歲月，精誠感應，方得上迓仙人。”果然皇帝覺得有理，他便慢慢遷延著，等待仙人的訊息。也消磨著天上掉下來的富貴。

但是，皇帝劉徹雖然為情困而盲目，人卻精明無比。見這公孫卿左一次稟報說遇到了仙人，右一次稟報說發現了仙人的痕跡，就是不見仙人本身，一來二去便有些疑慮了。便要求，無論如何要見仙人一次，他冷笑著對公孫卿說：“汝莫非效文成五利否？”

這也就是說，再見不到仙人，便讓他和李少翁欒大作伴去！

這公孫卿哪裡找得來什麼仙人？只是牛皮已經吹出去了，不敢不允。答是答應了，卻急的焦頭爛額，不知如何圓了這個謊。救了自己一條小命。

……

此時，他正是在這裡等宦監令吳正，想請他拿個主意。

他這裡伸長了脖子等著，那宦監令吳正卻隨侍在皇帝劉徹的身邊，半天不得出來。等他出來時，那公孫卿已經眼巴巴地站了三四個時辰了