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的修士的元靈，張不冬對這門術法的理解突飛猛進。

一句句另闢蹊徑的對靈魂的見解，一個個的奇思妙想，張不冬感覺自己如同在九天遨遊一般，自如的充實著自己對神魂方面的理解。

許久，張不冬終於能夠對這門功法徹底的學會掌握，一點遺漏也不曾留下。

看得出來，這個乾元宗的天才創立者對神魂方面理解甚是深奧透徹，功法之中使用的術語深入淺出，並不難於理解，他在這功法之中另闢蹊徑的從神魂本質出發，創立了整個換魂之法。

這門換魂術法並不複雜，加上之前悟道茶樹已經給張不冬講述過大概的原理，所以張不冬只是修行了幾遍，便完全掌握了這門術法，當然，《大衍訣》的輔助功效不得不提。

“建立這麼術法的人，真乃大才！”

修行換魂之法結束，張不冬睜開雙眼，如此感嘆道。

這個時候張不冬的氣質有了很大改變，眼眸之中變得更加高深。

他確實被驚訝到了，這篇術法並不是單單的換魂之法，更重要的是創立者那種天馬行空的思考方式，大大的開闊了張不冬的視野。

在一般人看來，神魂是一個神秘的領域，乃是修士最重要的一部分，向來都是鞏固神魂，不斷加強對神魂的守護，而這換魂之法，卻把神魂看成了可以分割的一個整體。

換魂之法，說難也難，說簡單也簡單。

說白了，其實換魂之法就是交換神魂的一部分，形象的來表述電話，神魂就像是一個機器，而換魂之法就是交換其中的一部分零件，達到機器已經運轉而零件之中的秘密卻不暴露的目的。

換魂之法的施展，因為需要一人掌控，在這個施術過程之中有主動一方與被動一方。

主動一方要做的事情就是要在自己的靈魂之中，分割出來一塊空白神魂，然後在裡面營造自己認為合理的記憶，最後把這段記憶與被動一方靈魂之中那需要交換的記憶來進行交換。

這個過程說起來好像很簡單，就是輕輕鬆鬆的換一下的樣子。

但是實際情況其實並不簡單，因為主動的施術者需要營造的“假”記憶要“假”足夠的真。

至於要真到什麼樣的程度？

具體說，要真到完全符合常理，並且順應事情本來應有的發展順序，甚至讓人找不到任何的漏洞，從而把想要隱瞞的事情完美的從修士記憶裡的這段時間發生的事情之中剔除出去。

第四百五十二章　周清安

最終換魂術法需要達到的結果就是，除了主動施展換魂術法的修士知道這段時間事情的真相，沒有任何一個人知道究竟發生了什麼。

甚至在被施展換魂術法的修士的認知之中，事情的發展就是施術者所營造的那樣，完全不會懷疑自己遺忘了什麼，在他眼裡，一切都是按著自己識海之中的記憶發生的，沒有任何改變。

換言之，施術者要真的營造一段記憶，無縫銜接到被施術者的神魂之中，這就不是說說那麼簡單了！

他需要施術者對每個記憶之中提到的修士瞭若指掌，對於他們在某件事之中應該有的表現，應該說的話甚至是一些微小的表情，都能夠知道的非常清楚。

所以先前才說這門換魂術法真正的施展起來，並不簡單，相反非常之難。

要知道身為修士，對於自己的神魂掌控乃是修道之中非常重要的一項事情，誇張些說成是最重要的事情也不為過。

神魂對於修士的重要程度，並不遜色與修士所修煉的功法與得到的修煉資源。

無論是那本功法，哪怕是體修的修煉方法之中，壯大自己的神魂也是必不可少的步驟，因為壯大神魂可以加強修士對道的理解能力，讓修士的修煉更加容易，也更加的