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第126部分(第4/4 頁)

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威名。

傳說中的須彌山就是整個由信仰之力構成的,即便是神靈面對也要退避三舍。

總之,佛門的傳說有很多,一些修者認為佛門是救苦救難的菩薩,是慈悲的存在,這種觀念在凡人中可謂是深入人心,而另外一些人則是認為佛門假仁假義,藉機度化修者為己用,是徹頭徹尾的偽君子。

但是,不管怎麼說,佛門的強大,佛門的詭異是人所共知的。

一想到自己等人即將面對佛門,蕭古心裡就在打鼓,無論是在人間界還是在仙界,佛門對他來說都不是一個新鮮詞彙。

還是要對上了嗎,蕭古有些感嘆。

對於佛門,他還是有著不一樣的感覺的,至少,他在人間界中就曾經拜訪過人間界的佛門,並且受益匪淺得到了不少好處,而進入仙界之後,他也在不經意間得到了佛門九**印之一的不動明王印,與佛門之間可謂是因果相連。

一想到這裡,蕭古眉頭忽然皺了起來。

因果,這可是佛門最注重的說法,凡是有因皆有果,種什麼因,得什麼果,諸天無道,往生輪迴都在因果之中。

那麼,自己得到的這些是不是也是因果呢?

就在蕭古無比糾結難受的時候,一隻柔軟的小手忽然握上了他的大手,輕輕一動,莫名的信念就在他的心中滋生。

管他什麼因果,管他什麼輪迴,自己只相信自己的拳頭,打出一個朗朗乾坤。

無暇,蕭古長出了口氣,輕輕一笑捏了捏雪無暇的手。

兩人相視一笑,一切困惑在剎那間消失無蹤。

“阿彌陀佛,諸位施主請留步,”蕭古剛剛放下心結,一聲佛號便從眾人身前傳來。

“不知是佛門那位高德,蕭古有禮,”蕭古踏前一步看向前方。

佛門自有其理,蕭古也懂得一些,不過這個時候他不但不用佛門的禮儀回敬,反而在言語中擠兌設下陷阱,因為只有這樣才有可能讓這些佛門弟子心亂,若心不亂,一位心若不驚的佛門強者到底有多可怕他也不得而知。

“施主有禮了,貧僧豈敢自稱大德,”來人語氣鏗鏘,聲若驚雷,浩然慈悲的氣息沖天而起,剎那間,一股悲天憫人,一股我佛慈悲的氣息撲面而來。

“請大師現身一見,”蕭古神色不變道。

“阿彌陀佛,”隨著佛號出現的是一輪金色的大日,年輕的僧人,身形略顯瘦弱但是周身上下卻始終翻滾著金色的氣息。

“昔大日鎮孔雀,顧往昔乎,”忽然間,蕭古大喝。

那仿若天人的佛子驟然聞聽也是一驚,不過很快他就反應過來了,輕輕點頭答道:“教化眾生,唯我得顧,奈何,奈何”。

“大師果然名不虛傳,”蕭古輕輕一笑。

他剛才那句話出自一篇佛門亂經,非正統佛門所說的經文,意思是當年大日如來佛祖鎮壓孔雀,是否顧及了當年養育的恩情呢?

佛門記載,佛祖生於孔雀大明王,然孔雀大明王卻為佛祖度化所以世人才有此疑問。

而那位僧人的回答則是,我這麼做是為了教化和挽救眾生,只是世人不理解我罷了,但是我依然願意這麼做,哎,為什麼就沒有真正的大賢明之人看得透呢?

這位佛門強者明顯是大日如來佛祖一脈,蕭古以這種方式問來,本想擾亂其心,卻不承想,此人居然如此厲害。

“我來吧,”蕭古正要再次開口,一旁的雪無暇忽然輕聲道。

“嗯,好吧,你小心一些,”看著雪無暇柔情中帶著自信的眼神,蕭古不由自主的就答應了。

“請問大師,神秀何為?”雪無暇一開口就是殺手鐧。

眾所周知,神秀與六祖慧能有隙,�

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