第35部分(第2/5 頁)
。寶座靈金殿,毫光照玉喧,萬聖朝帝所,非敢下雲天。一心皈命禮,虔誠奉請,遊江五娘,送子娘娘,三朝王母,造般童子,和合仙娘,黃衣道士,白衣仙師,翻壇倒洞。度男承對,度女成雙,雙手化為千年楊柳木,寅時斬斷卯時生……”
咒語唸完,張叫花提起一柄小斧頭,將四枚五分硬幣釘入小木橋的四個交叉點。錢幣下面還疊放了幾層各色布片。這錢幣其實是個買路錢。意思是為張起高未來的孩子交買路錢。這樣,張起高未來的孩子就能夠順順利利地到投胎到張起高婆娘謝春娥肚子裡面來。
張叫花這一下真正成為梅山水師,哪裡還有半分孩子氣。看起來就彷彿一下子化身為得道的梅山水師。
“哎呀,叫花了不得,小小年紀,這梅山法術竟然已經到這個火候了。”
“可不是?張起高婆娘這一回怕是該懷上了吧?”
“誰知道?以前聽了個笑話,兩口子結婚好幾年一直沒有懷上崽,結果去醫院一問,那兩口子搞了幾年,竟然沒一次進對地方……”
農村的人說話非常的奔放,竟然說起了小段子。
“起高,要不要哥哥給你做個示範喲?”有人大聲說道。
張起高也不是省油的燈,笑道,“先義哥,你天天烤酒那麼忙,哪好意思麻煩你,讓嫂子教我就行了。”
眾人也被張起高的機智逗得轟然大笑。大家都是佔點嘴皮子上的便宜。極少會搞得翻臉幹起來。當然有個時候開玩笑過了火,打完了嘴仗打大仗的也是經常的事情。年輕人火氣方剛,壓抑在村子裡,總需要一個途徑拍宣洩他們心中的火。
………………………………
第85章 陳癲子
過橋的時候,村裡圍觀的人也都退得遠遠的。因為過橋有個規矩,這個時候撞上了,就要拜親爹(岳父的意思)的。
梅子坳這裡有這樣的風俗,小孩子過橋,誰撞上了,就得認親爹。稱呼很有意思,孩子的父母與親爹那邊相互稱為親家。小孩子則稱對方為親爹親孃(稱呼上是岳父岳母的意思,實質上更應該算是乾爹乾媽)。
一般情況下,都是提前打好招呼,過橋的時候,對方去搞個儀式。如果沒有這個意思,這邊一放鞭炮,別人早早地就避讓開了。當然,無意中撞過來的情況也不在少數。張起高家是過陰橋,他的兒子有沒有都還是未知數,自然也不可能事先跟別人打好招呼,別人也不可能願意當這個可能不存在的孩子的親爹。
張叫花的咒語一落音,鞭炮立即響了起來。張積旺與張起高兩個負責將木橋架在溝坎上。張叫花拍了拍手,以為今天的事情怕是就到這裡了,想著待會陳美娟承諾的紅包裡面是裝了一張大團結,還是一張鍊鋼工人大哥。
誰知道這個時候有人唱這歌走了過來。
“……送子太太花娘娘,你把我沒兒女的惜孽障,給上一個胖兒郎,我給你獻肥羊來點長香,鋼四兩,量鋼哩,兒子我要一雙哩,一個送者學堂裡,一個他把養擋哩……”
來人穿著一身黑乎乎破破爛爛的衣服,頭髮很長,卻蓬亂不堪,也不知道多長時間沒有洗過了。臉上也是黑不溜秋,要不是眼眶裡白的很白,兩個眼珠子都看不見。經常咧著嘴笑,倒是襯托出一口潔白的牙齒。褲子的兩隻褲腿已經變成了絲絲縷縷,兩腿從都露到了膝蓋以上,沒穿鞋子,兩個腳丫被泥巴嚴嚴實實地包裹起來。
這個人不是梅子塘的。張叫花也不認識。不過村裡人很快將此人的身份喊了出來。
“陳癲子!別個在這裡過橋,你跑這裡來幹啥子喲?”
來人是陳癲子,梅子坳出了名的癲子。不過很少跑到外面來。所以,張叫花這樣的不怎麼出去的孩子,竟然認不出陳癲子這個大名人。
陳
本章未完,點選下一頁繼續。