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第96部分(第1/4 頁)

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了。

皖北和豫東那可是上千萬百姓呢。被官府和清兵壓榨盤剝,實在很難想象他們該如何渡過艱難的四月。

總部落腳在鹿邑的混元教,一支新成立的民團已經在谷陽鎮——河南安徽交界,成立了。

其首領者,楊集。是鹿邑境內的名醫,在整個陳州府都是有一號的高明大夫,好善樂施。幾十年裡足跡踏遍豫東皖北,名聲很好,很高。所以這個民團城裡不到半個月,人數就激增到上千人丁。其中有不少還是皖北來的漢子。副手是樊明德,也是當地有名的郎中。

同時間豎起杆子的民團還有劉松,劉松表面上是鹿邑的地主大戶,就像禹州的鄭之倫那樣,劉松也以此遮掩身份。作為鄉紳大戶,劉松招攏人手建立民團,那是更加的順理成章。而且人數也很快達到了五百人。

在全天下的目光都投向江寧的時候,劉松、楊集、樊明德的眼睛也在盯著江南看。在復漢軍打破安慶的時候,他們就覺得復漢軍是能殺進江南,誰知道這一幕來的就這麼快。

才多長時間?半個月而已。陳鳴帶著復漢軍不僅殺進了江南,而且看樣子江南地界的官府短期內根本沒多餘的兵力來抵抗他們的攻城略地。這下子陳家賺大了!

“將軍府要咱們起事的時候割掉辮子,要咱們在號召教眾的時候宣傳宣傳割辮,在起事前後多散佈一些割辮的謠言。”劉松的聲音有些沉,他手中拿著的就是劉之協傳來的信。“只要咱們這麼做了,將軍府支援咱們二百套鐵甲,一千柄刀槍。”劉松之前可記得清清楚楚,陳惠對自己信誓旦旦的說兵甲的事兒,他們無能為力,只給了十萬兩銀子,其中一半還要等到他們正式起事之後才能拿到手。

“我說這割辮的事兒怎麼會傳的這麼廣這麼快,原來是他們在裡頭兜底的啊。”楊集、樊明德恍然大悟。(未完待續。)

第二百二十章 下一盤大棋【求訂閱】

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【發到公眾章節中去了,起點新版這點上很容易搞亂】

乾隆三十三年天下震動。因為魯山出了一個陳氏,因為陳鳴大軍東進。在這樣的喧囂之下,割辮案似乎並沒掀動起多麼大的波瀾,因為在‘口碑’上覆漢軍總能壓制住它。可是,割辮案真就沒有大問題麼?

在復漢軍暗營的記事本上,從一月裡割辮案正式發作,到現在三月的中旬,小兩個月的時間裡,割辮案從浙江經江蘇傳播到安徽和山東,各地一共發生17起割辮事件,其中9起案件引發了村莊、街道或市場上人群聚集、騷動或歇斯底里,8起案件有民眾暴力襲擊嫌犯的情節,其中2個“嫌疑犯”被打死;另一方面,地方審理中,既有一開始即審明的案件,如浙江德清石匠案、蘇州乞丐案、胥口鎮和尚案等,也有縣、府衙錯判但省一級官府已經無暇再去審理辨別,如蕭山和尚案,蕭山這個沒有度牒的假和尚就那樣死在了獄中;還有錯判案,如山東蔡廷章、靳貫子案。這倆人的死根本不礙暗營什麼事,純粹是山東地方官府審理中刑訊逼供、使得二人死於獄中的。

這看似只有17件‘證據確鑿’的案件,卻引的整個華東人心惶惶。就像白蓮教千百年來一直宣揚的‘淨世滅世,在非信徒看來是那麼的可笑,可這種理論總能讓千千萬萬的老實農戶堅信不疑,這很像20世紀的邪教,那些邪教不也是拿著世界毀滅嚇唬人麼,不也一樣有人相信麼?

割辮案傳播迅速又廣泛還有一個很重要的因素是:成本低廉。

只要一條辮子,就能咒人去死,就能勾人錢財,這對貧窮的老百姓很有吸引力。何況中國自古以來對於人的頭髮就有一種文化上的重視,而民間流傳的鬼鬼道道中,用頭髮詛咒人的流言更是層出不窮。這在一定因

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