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有個說法啊。”楊銳知道按照公司管理的概念，大的團體必須有一種文化，文化的凝聚力越強則團隊的戰鬥力越強。

楊銳的話讓大家都陷入了思考，不過也有人不以為然，只聽吳敬恆問道：“竟成，現在我們不是主張排滿革命嗎，等革命成功驅逐了滿清，那中國之民無壓迫，富強指rì可待。再說了，要是排滿不成，那中國富強也是滿清富強，我們要推翻它不是更加困難。”

吳敬恆的話可以說代表了大部分人的想法，每個人都不會說中國人不行，認為只要勤勞就能致富，國家只要共和那麼就能強大，都不知道現在中國和列強之間的差距有多麼大，按照歷史，孫忠山的徒子徒孫們上臺後做的只比滿清做的更差，而不是更好，滿清的問題是能人有，自己也知道怎麼做，但是因為**和內耗，因為滿漢之別所以能人不去用，好事不去辦，而後來的接手者們雖說是留學生，可是在rì本能學到什麼，天天鬧革命更是不學無術，他們是想幹幹不了。

楊銳心下一聲嘆息，也沒心思去反駁什麼，每個人都有自己的想法，他不願意洗腦般的去強制他人信服自己。現在學社的情況就有點像一個讀書沙龍，毫無組織，唯一認同應該就是滿清是中國落後之根源，除之則中國可富強，楊銳感覺這樣下去很不靠譜，只是宣傳革命，卻沒有實際可行的計劃，一旦被朝廷注意到，雖說是身在租界，可那也不靠譜的，被抓殺頭是一定的，可這就是太冤了——就像一個劫匪，到處說搶銀行，因為喊的太響後面被jǐng察聽見抓住他殺了頭，這不是比竇娥還冤嗎，要死也寧願死在搶劫的過程中，當然能不死拿著搶來的錢花天酒地就更好了。想到去年蔡元培讓自己入什麼教育會，那就是相當於上來賊船了，哎，真是大意了，被拖死了。

眾人沒有主意楊銳的神sè不豫，蔡元培在說話，“……教育會創立之初，就是以教育救國之本意，借教育以喚醒四萬萬民眾……”

當晚散場之後，楊銳很想拉住蔡元培再聊聊的，可是聊什麼他不知道，是直接說退會呢，還是說要組織人革命呢，退會直接會被說成是叛徒，而直接組織革命則背離自己之前定下的dú　lìzì　yóu的方針，再說自己是個小人物而已，自己一不是軍事愛好者，不懂槍支也不懂飛機導彈，二呢不會蠱惑人心，沒有那麼多主義和理論去號召誰，他心裡反覆的猶豫著，跟著大家往學社方向走了很遠都不知道開口說什麼好，最後忽然想到自己入教育會只是口頭之言，根本就沒有留什麼文字憑證的，到時候被抓自己不認就是了。想到這一節，他心下稍定，不在那麼忐忑了，當下就和大家告辭回如意裡了。

他走之後，吳敬恆對蔡元培說道：“孑民啊，竟成今天有點心不在焉啊，不知道是否我剛才說話說的不對？”

“他啊，”蔡元培對楊銳心裡想說明其也是很不清楚的，所以話起了個頭就不知道說什麼了，良久才道“不管竟成想什麼，他都是一個講義氣的人，至於說平時對活動不熱心，估計是他太忙了吧。”

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第三十四章　機器

禮拜六上午的時候，楊銳在儀器館督促無線電報的檔口，鄭渭剛那邊派人送提貨單來了，說是裝置已經到了，正在碼頭，讓這邊去提貨。這訊息一來其他的事情就只能先放下了，連忙出門去碼頭，出門前就讓鍾觀光安排人和之前聯絡好的船到位，這裝置還是運到陸行去的，匆匆到了碼頭見了禪臣洋行的人，說是裝置還是在船上——之前楊銳要求裝置到了之後不要卸船，只見一艘有著高高煙囪的大船停在離棧橋幾米遠的地方，大概是船吃水太深無法靠岸只能用小船短駁，楊銳和洋行的人找了個小艇上了貨輪，在貨輪的貨倉裡找了自己的貨，一堆木頭框子裡裝著不知名的裝置，那兩個大罐子也是用茅草包著凸起部位，外面還弄了一個大