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不由想道，博定瑜或許就是有出色念力天賦的人。自己的念力天賦也不差，說不定也能達到偶像當年的成就。一念及此，心跳陡然快了起來。

齊長老晃了一下手中的筆記，又道：“但寫這筆記的智者，有一點想必不曾瞭解。念力天賦，並非全然不可提升。武道功法，便是一途。大多數人，因念力不夠強大，只能困於紫府當中。但元息一生，念力便至。實則元息與念力是同生共存。修習元息，同時也是在修習念力。”

言歡忍不住“啊”地一聲輕呼，齊長老這番話可謂一語點醒夢中人。

早在剛修習一刀斬的時候，言歡就悟到念在力先與念隨力至這兩種截然不同的運息法門。但他卻由於思維慣性陷入了一個誤區。

任何事物的執行與傳遞，包括光、聲、力、神經以及各種物質，都是在連續的空間內的。

所以他一直將念力在體內的運作方式，類比於神經系統。也就是說，念力由紫府出，經過一種類似於神經系統的連續性傳導通道，最後作用在元息上。

現在看來，這種想法完全是錯誤的。念力與元息同時產生，與紫府的聯絡不透過任何渠道。

在言歡前世的知識體系中，只有四維空間理論才能解釋這種現象：三維空間內的不連續，透過蟲洞在四維空間內保持連續。

進入精武館不久，言歡曾試圖將徒手一刀斬的戰技教給阿姚和沈小飛，但這二人卻均無法習成。

言歡覺得，普通人念力不夠強大，無法向體外延伸，但在體內的延伸卻是沒有問題的。因而對阿姚和沈小飛無法習成一刀斬很是不解。

此時齊長老的話，解答了這個問題。

對於念力天賦普通的人來說，念力與元息兩位一體，無法將念力剝離出來單獨延伸，也就無法運用念在力先的運息法門。

阿姚的修為達到了第三重境界，原本就會雙手單兵的運息之法。她以手刀施展一刀斬，只是徒具其形，無法像言歡那樣元息外放。

這也從另一面說明，齊長老的話是正確的。

而這個現，對言歡來說相當重要！

在人體內，念力雖然直接作用於紫府，不透過任何渠道關聯，但元息的執行卻是沿著經脈連續的。而言歡的念力，則可以在體內沿經脈延伸，甚至散佈於身體各處。

在第一重境界時，言歡就以念在力先運息法門做到了元息外放，可見這方法對提升元息的執行效率有多麼驚人。一旦將其用於所有心法當中，不論是修習元息還是使用戰技，無疑將會極大加強心法的效用！

言歡越想越是振奮，激動不能自已。

齊長老見言歡臉現狂喜之色，知道他已經有了領悟。道：“大道至簡，仙、武兩道，修至極詣，本是殊途同歸。你記住這一點，善加運用自已的念力天賦，對將來的修習有大好處。”

言歡拜服道：“弟子多謝長老教誨。”

齊長老微笑道：“掌門以及諸位長老，對你們精武館弟子寄予厚望。你被推為館，亦當做出表率。”

言歡躬身道：“是，弟子謹記。”心想，我這個館，其實是撿來的。

齊長老將念力筆記交還給言歡，道：“這筆記當找個機會還給人家。還有瓦藍山求書的事，我也會向掌門及長老院說說。但這兩件事，不能急於一時，總得過上一年半載。”

言歡道：“弟子理會得。”心想：瓦藍山的人夜闖別院，不管他們本意如何，總是打了我們雲鼎門的臉。若不等上一年半載讓長老們消了氣，這事還真是不好辦。這件事若不先理順了，還書給白家也會多生波折，總不可能偷偷摸摸還回去吧？

齊長老見言歡神色，知道他不是嘴上說說，而是真的明白了自已的用心，不由很感滿意。這個世界雖說以強