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第64部分(第1/5 頁)

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這日;姬昌推演;知道自己大限來臨;反而是出奇的平靜;當即就把姜子牙飛揚還有姬發給叫到跟前。

“今日本王推演;發現本王大限已至”。

“大王”。

“父王”。

子牙三人心中甚是悲痛;不覺淚如雨下。

“你等不必如此;想本王百歲而終;此乃壽終正寢;不必傷心;丞相;亞相;你們二人乃是我西周肱骨;在本王死後;希望你們能夠輔佐我兒;幫助他好生治理西岐;發兒;你過來”。

當即姬發一邊抹著眼淚;一邊來到姬昌的身旁。

“你還年幼;為父恐你被小人蠱惑;以臣弒君;敗壞我姬氏名節;使我不能含笑於九泉之中;你今日就拜子牙和飛揚為亞父;早晚聽其教導;此後聽丞相和亞相之言;便是聽我之言;可請丞相亞相坐下;行父子之禮”。

原本還在悲痛之中的飛揚一聽姬昌這話;頓時就是一愣;姬發拜子牙為亞夫;那是世人皆知的;可是沒想到今日自己也有份。

飛揚沒有想到的是;雖然他僅是亞相;但在姬昌心中;他的地位可要比姜子牙來得高;畢竟兩人亦師亦友;飛揚又對他有救命之恩。

姬發不敢違抗姬昌的話;當即就請子牙和飛揚上座;磕頭拜為亞父;令子牙和飛揚甚是感動;當即就哭著說道;“臣等受大王重恩;雖肝腦塗地、粉身碎骨也難以報答!大王不必為我等擔憂;當保重身體才是”。

“若是沒有高人出手矇蔽本王的推演的話;本王的推演絕對不會有錯;大限就在近日;我兒;在我死後;你要恪守臣職;不得僭越;犯上作亂;毀我一世名節”。

隨後;他又將飛揚喚到跟前;說道;“兄臺;再也不能跟兄臺高談闊論;共演先天易數了”;說到這時;姬昌從懷中掏出一本枯黃的書;交到了飛揚說上;說道;“此乃的原稿;切不可令其與我同埋地下;今就將此書贈與兄臺;望兄臺不要令其蒙塵;廣傳天下;發揚光大”。

常人眼中;這就是一本枯黃的書;然而在子牙飛揚這等修士眼中;此書卻是渾身閃爍著功德金光;分明就是一件超越了仙器的後天功德靈寶。

天皇伏羲創造了先天易;地皇神農創造了連山易;人皇軒轅創造了歸藏易;都是有功於天地萬民;因此上蒼都有功德落下;其中伏羲更是藉助先天易;成就了不死不滅的至人果位;而姬昌編寫的;繼往開來;成就不下三皇;天道自然也有功德落下。

姬昌是個凡人;自然無法發現此書的異常;可若是此術落在飛揚這等修士手中;那絕對是一等一的防禦至寶;雖然不像那天地玄黃玲瓏寶塔一般;立於頭頂就能萬法不侵;但防禦力堪比先天靈寶。

此外;這本除了防禦外;還有一個別的功德靈寶沒有的動能;那就是推演;姬昌由於是個凡人;不能夠煉化這件寶物;因此就無法利用此寶推演;但如果是飛揚的話;只要他將此寶煉化;必定能夠獲得堪比姬昌的推演能力。

當即;飛揚沒有矯情;立馬將此寶恭敬地接過來;再度對著姬昌躬身一拜;一旁的子牙看到飛揚手中的後;頓時就是滿臉的羨慕;這功德靈寶可不是誰都能擁有;在闡教之中;也就只有聖人之尊的元始天尊;以及身為黃帝之師的廣成子;手頭上才有功德靈寶。

“大王;大王死後;魂魄上不了天;入不了地”。

“這是為何”;姬昌很是疑惑;在他印象中;只有那種窮兇極惡的人才會天地不容;自己冒死沒有窮兇極惡啊!

“大王可知道火雲洞”。

“人族的聖地;三皇五帝的隱居之所;另外諸多人族先賢也會坐鎮此地;鎮壓人族氣運”。

“沒錯;大王憑藉此本;有功於天地萬民;堪比人族先賢;自然有資格前往火雲洞面見三皇五帝

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