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血被踵，腥穢不可近。大呼市中曰：“誰人舔我肚”人鹹怒罵曰：“賤乞，誰舔爾肚者”丐仍呼不止。一判官肩輿而出，遇於市，即降輿跪而舔之。丐及判官皆失所在。

仙人遊戲，往往如此。以正道論之，殊不近人情。籲！此其所以為仙人歟。

李齊娘

桃源羅敬之，弱冠客嶽州。夜有女子款關而入，年可十八九。敬之驚問所由。曰：“妾，君之婦也。念君獨處，情不能已，故來相視。”敬之茫然不解。既同寢，向晨而去。次夜，又一女子來，年更少於前女。相見之際，一如前女之言。敬之愈疑，意必非人也。

序屆殘秋，太守李公召客張宴。敬之與焉。廳廨菊花盛開，座客各賦菊花詞。敬之詩最佳，太守愛之，欲妻以女而未言。敬之酩酊歸。

是夜二女同至，敬之大恐，女曰：“吾姐妹與君，皆訂百年之契。雖未及結縭，遽隔泉壤，安忍自疎？君既不安，便當晦跡。李齊娘者，君之佳偶也。彼已有意，宜求之。”悽恨而別。敬之獨坐凝思，不得其故。孤燈短榻，泫然不寐。

迨曉而父手書至，乃知作客之後，曾聘同邑崔氏女，小字松翠，年十八而卒。崔不欲與羅斷婚，復以次女篁翠字焉。旬日而篁翠又亡。夜來二女，蓋其魂也。

敬之悲慟。遺書別太守。即日束裝歸，求二女之墓而哭焉。陰霾冷霧中，二女形見。他人不見，惟敬之見之，宛然岳陽晤對時也，有頃而滅。敬之感其情摯，不欲再娶，即娶亦必李齊娘，而又不知其何許人也。父亦令訪之。遂浪遊吳越。

李太守，越人也。聞已罷官歸，敬之以舊誼往謁。太守甚歡，詢知敬之猶未娶，夜使媒者道意焉。敬之固辭，因以齊娘之說告。媒者笑曰：“若是，則君為求婚來也，又何辭焉齊娘，李公之仲女，我所執柯者是也。”敬之喜躍，遂允之。蓋大守在嶽州時，實欲以長女妻敬之，至是長女已他適，故及齊娘雲。即其家成婚。

婚之夕，既寢，聞妝臺之畔有相對嘆息之聲。敬之驚問，則答曰“翠、翠”。敬之知為二女，乃謂曰：“二卿既來，何不登吾床吾不復畏也。”一女應曰：“宴爾新婚，豈得相擾”齊娘聞之，悸怖浹汗，急抱敬之於衾中，略不敢動。又一女曰：“阿妹且去，薄命之人，在此奚為郎即不棄，庸不取憎新人乎？”言罷寂然。再問之，則不應矣。由是遂不復見。

囦默真人

囦默真人姓徐氏，金溪菖蒲塘人。婦人孺子能道之。曩閱其家傳，粗記其略，追錄於此。

真人將生之前夕，異香滿室。母夢八人造其堂，類所傳八仙狀，互相推擁，最後推一跛足者入臥內，蓋李鐵柺也。既寤而真人生，貌奇醜。數歲頗愚魯，以是失愛於父母。年十三四，始能言。

值大旱，父命灌苗田間，則高臥樹下，竟日不醒。見者以告，父怒，將撻之。真人曰：“父欲灌苗，則苗已灌矣，復何求”往視，則水已盈畦。蓋結草為人，置水車上，車自運轉以致水也。於是父始知其異。

正月十五夜，與諸昆弟坐談，忽假寐。既醒，則稱曰：“蘇州燈戲頗隹。”眾嗤之曰：“汝夢遊耶”真人曰：“即真去亦何難！”眾試求與俱。真人曰：“欲去則當如吾教。”乃肩一傘，令昆弟閉其目，坐於上，共三人。戒之曰：“慎勿開目，開則墮矣。”其從兄素黠，真人於其左掌畫一錢，曰：“呵之則錢出。”遂啟行。

三人坐傘上，如坐椅桌，略不搖撼，但聞耳畔風聲呼呼，如百萬金甲銜枚赴關，巨浪洪濤洶湧而澎湃也。俄頃已至，便令開目。果見鯨鱗雁足，綺樹繒樓，輝煌爛漫十餘裡。妙女踏歌，遊人如蟻，語言嘈雜，皆作吳音。真人曰：“揚州天津二處，