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有無虧欠，自己心裡有數。”葛爾丹張口愕然，一時不知如何對答。晦聰方丈說道：“師弟之言，禪機淵深，佩服，佩服。世事因果報應，有因必有果。做了惡事，必有惡果。一錢不值，也不過無善無惡，比之欠下無數孽債，卻又好得多了。”禪宗高僧，無時無刻不在探求禪理，齊樂這幾句話，本來只是譏刺葛爾丹的尋常言語，可是聽在晦聰方丈耳裡，只覺其中深藏機鋒。澄觀聽方丈這麼一解，登時也明白了，不由得歡喜讚歎：“晦明師叔年少有德，妙悟至理。老衲跟著他老人家學了幾個月，近來參禪，腦筋似乎已開通了不少。”一個小和尚胡言亂語，兩個老和尚隨聲附和，倒似是和葛爾丹有意的過不去。

葛爾丹滿臉通紅，突然急縱而起，向齊樂撲來。賓主雙方相對而坐，相隔二丈有餘，可是他身手矯捷，一撲即至，雙手成爪，一抓面門，一抓前胸，一股勁風已將他全身罩住。齊樂便欲抵擋，已毫無施展餘地，只見晦聰方丈右手袖子輕輕拂出，擋在葛爾丹之前。葛爾丹一股猛勁和他衣袖一撞，只覺胸口氣血翻湧，便如撞在一堵棉花作面，鋼鐵為裡的厚牆上一般，身不由主的急退三步，待欲使勁站住，竟然立不住足，又退了三步，其時撞來之力已然消失，可是霎時之間，自己全身力道竟也無影無蹤，大駭之下，雙膝一軟，便即坐倒，心道：“糟糕，這次要大大出醜。”心念甫轉，只覺屁股碰到硬板，竟已回坐入自己原來的椅子。

晦聰方丈袍袖這一拂之力，輕柔渾和，絕無半分霸氣，於對方撞來的力道，頃刻間便估量得準確異常，剛好將他彈回原椅，力道用得稍重，葛爾丹勢必會撞裂木椅，向後摔跌，力道用得略輕，他未到椅子，便已坐倒，不免坐在地下。來人中武功高深的，眼見他這輕輕一拂之中，蘊含了武學絕詣，有人忍不住便喝出彩來。

葛爾丹沒有當場出醜，心下稍慰，暗吸一口氣，內力潛生，並不給這老僧化去，又是一喜，隨即想到適才如此魯莽，似乎沒有出醜，其實已大大的出醜，登時滿臉通紅，聽得身後有人喝彩，料想不是稱讚自己給人家這麼一撞撞得好，更是惱怒。

晦聰轉過頭來，向齊樂說道：“師弟，你定力當真高強，外逆橫來，不見不理。《大寶積經》雲：‘如人在荊棘林，不動即刺不傷，妄心不起，恆處寂滅之樂，一會妄心才動，即被諸有刺傷。’故經雲：‘有心皆苦，無心即樂。’師弟年紀輕輕，禪定修為，竟已達此‘時時無心，刻刻不動’的極高境界，實是宿根深厚，大智大慧。”他哪裡知道齊樂所以非但沒有還手招架，甚至連躲閃逃避之意也未顯出，只不過葛爾丹的撲擊實在來得太快，所謂“迅雷不及掩耳”，並非不想掩耳，而是不及掩耳。晦聰方丈以明心見性為正宗功夫，平時孜孜兀兀所專注者，盡在如何修到無我的境界，是以一見齊樂竟然不理會自己的生死安危，便不由得佩服之極，至於自己以“破衲功”衣袖一拂之力將葛爾丹震開，反覺渺不足道。澄觀更加佩服得五體投地，讚道：“金剛經有云：‘無我知，無人相，無眾生相，無壽者相’，晦明師叔已修到了這境界，他日自必得證阿耨多羅三藐三菩提。”

葛爾丹本已怒不可遏，聽這兩個老和尚又來大讚這小和尚，當即大叫：“哈里斯巴兒，尼馬哄，加奴比丁兒！”他身後武士突然手臂急揚，黃光連閃，九枚金鏢分擊晦聰、澄觀、齊樂三人胸口。

雙方相距既近，齊樂等又不懂葛爾丹喝令發鏢的蒙古語，猝不及防之際，九鏢勢勁力急，已然及胸，晦聰和澄觀同時叫聲：“啊喲！”晦聰仍是使“破衲功”，袍袖一掩，已將三鏢捲起，澄觀雙掌一合，使一招“敬禮三寶”，將三枚金鏢都合在手掌中，射向齊樂的三鏢噗的一聲響，卻都已打在她身上。這九鏢陡發齊至，晦聰和澄觀待要救援，已然不及，都大吃一驚，卻聽得當啷啷幾聲響，三枚金鏢落在地下，齊樂