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第34章 段譽VS鳩摩智(第1/2 頁)

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枯榮這一番話說出之後,四本等人都頗為慚愧。 實話實說,剛才他們對於鳩摩智給出的條件,都無比心動。 但正所謂貪多嚼不爛,他們連自家本領一陽指還沒練出什麼大名堂,又何必去覬覦人家的武學呢。 枯榮的話,堪稱是發人深省。 “阿彌陀佛!” 四本不由得道了一聲佛號,心中一時間敞亮至極。 本相淡笑說道:“明王好意我等心中已知,然貪心不足實為我佛家之人應該避免之事,師叔素不見客,明王乃當代高僧,故而破例相見,明王,請回吧。” 鳩摩智:??? 怎麼事情都快辦成了,就差臨門一腳的時候,忽然就峰迴路轉了? 我踏馬褲子都脫了,你給我看這個是吧? 鳩摩智一時心中怒氣橫生,冷笑道:“沒想到天龍寺高僧,也是如此沒有見識,小僧今日是代表吐蕃國主而來,若是諸位不肯將劍譜借閱於我的話,那隻怕會有損兩國的邦交。” 這話一出,眾人都是面色一變。 段正明不由得面色嚴肅的說道:“按照明王的意思,若是我等不把劍譜奉上,兩國就要刀兵相見不成?” “阿彌陀佛,貧僧怎敢讓國主妄動干戈,只是小僧所言句句屬實,絕非威逼恐嚇!況且以小僧看來,大理段氏的六脈神劍已無用武之地矣。” 鳩摩智依然是那般謙虛的模樣,淡淡的雙手合十,面帶微笑。 可是這話可是給了段正明極大的壓力。 畢竟大理並不如吐蕃,若是打起來,豈不是真的要吃虧? 四本也不好說什麼了,他們或許之前是大臣皇帝,但現在已經避位為僧,如何能插手國家事務? 就在眾人束手無策的時候,段譽上來了。 段譽面帶淡笑,開口說道:“大師這話倒是有趣,我大理國素來以大宋為尊,兩國實為一體,現在大師出此狂言,莫非以為吐蕃國還是昔日唐朝之時了麼?” 打蛇打七寸,打人就打臉。 唐朝時候吐蕃興盛,那是因為天氣關係。 現在不如之前了,吐蕃本身文明也比較落後,到現在還奴隸制呢,國力比大理強,也純粹是因為昔日的老本。 實際上,吐蕃贊普能號令的土地相當有限,各地鬆散不已。 況且好歹是一個國家,又豈會因為一個武學秘籍開戰? 可以說,鳩摩智剛才完全就是在吹牛逼。 現在段譽直接一刀捅進了他心窩子,險些把鳩摩智幹破防。 而段譽這話,倒也不算假,大理和大宋,的確算是個奇怪的宗藩關係。 大理的前身南詔國,就是大唐的藩屬國。 到了現在,大理和大宋,也算是某種意義的同氣連枝。 大理數次想要歸附大宋,然而大宋百般避讓。 大宋也需要大理的戰馬等戰爭物資,以對抗北上的遊牧民族。 所以說大理和大宋實為一體,其實不算過分。 而大宋雖然比較拉胯,但好歹也是世界第一強國,有錢有兵有科技,就是統治階級比較拉。 但瘦死的駱駝比馬大,大宋對於散了吧唧的吐蕃來說,依然是超級大國,他們不敢惹。 一個是說得過去的宗藩關係,一個就是吹牛逼,這高下直接顯而易見。 鳩摩智心道,我吐蕃若是有唐朝時期的國力,我還和你們商量什麼?直接帶兵拿下整個大理國豈不更好? 但他表面還是淡然的說道:“段公子所言甚是,我吐蕃國自然不會貿然出兵,然小僧剛剛的話也不算錯,大理段氏的六脈神劍,現在已無用武之地,否則為何不敢顯著於人?” 哪怕是四本這種修性好的,也被鳩摩智這話說出了脾氣。 這種當面罵你不行的行為,是個人都受不了。 就在四本想要出手會會鳩摩智的時候,段譽忽然笑道:“晚輩不才,卻學得了幾招六脈神劍,不如和大師切磋幾招,讓大師看看我大理段氏的六脈神劍,是不是真的無用武之地了。” 說完,段譽也不管鳩摩智如何說,只是內力凝聚,反手一招少澤劍點出。 鳩摩智只覺一股無形劍氣迅速衝著自己面門而來,如影隨形難以抵擋。 他下意識的使出掌力抵擋,卻被劍氣射去了一塊手上皮肉,鮮血迅速流出。 鳩摩智頓時一驚,他沒想到六脈神劍威力居然如此恐怖,同時心中也更加熾熱,

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