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第119部分(第3/5 頁)

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玲瓏,但與此同時,你得守住心神,不被嚇死!

你得質變啊,得成就元神啊,你的魂魄不能離體啊,意識不能散啊。

人或者,就是活一個意識,思想主導一切,就算你沒死,身體好好的,但你要是心存死志,認為自己死了。

“哎呀,我活著沒意思,我要死,一了百了”。

你時常有這種想法,那你就真死了,神衰思退,意識會散開,身體無礙,但是哪天閉上眼,保不準就會一睡不起。

這老和尚就屬於這種,沒有“侶”照應他,強行衝擊聖賢境界,想開啟九竅,成就元神,九竅開了,結果自己把自己嚇死了,意識消散的那一刻,沒人呼喚他,留了一具肉身在這裡坐著,坐了八十年,肉身不腐。

戴武還以為這是肉身成聖的高人呢,結果一看之下,大失所望,九竅玲瓏都成就了,意識卻走了,當真可惜呀!

為什麼修聖賢,一定要斷“我見”,就是讓他不要怕自己,不要怕死,把畏懼死亡的心思壓下去一些,把“我”這個念頭丟掉,我都沒了,哪還有死不死的說法?

一步有一步的境界,修行也是搞套路,缺一不可。

這老和尚算是修野路子的,沒傳承,沒照應,能修到這種程度也算了不起,就憑坐在這裡八十年不腐,肉身還有生機,就夠名傳千古了。

戴武轉念一想,也就看開了。

世上哪有那麼多高人,不可能每一次訪道都有收穫,你已經站在了世俗的頂端,萬萬人之上,超凡脫俗,不是誰都能給你啟發,讓你見識到不一樣的東西,讓你的見知有長進,沒那麼容易!

這一路的朝聖,戴武獲益匪淺,神通見識了不少,法門學會了很多,知識上獲得的開悟,讓他眼界大增。

而這天台山,是第一個讓他覺得毫無所獲的地方。

見識了末法時代,佛道文化的凋零。

像這樣的地方,全國各地數不勝數,吹牛吹得很好,有種種奇景,不去覺得可惜,去了就覺大失所望,被騙了!

不過總算是來過,見識過,遊覽名山大川是他的理想,來過就好了,以後可以吹牛嘛。

“你去過天台山,哎呀,我也去過!你去過峨眉山,我還是去過!”

心裡這麼想著,戴武搖了搖頭,走出禪堂,順著山路,漫步走下天台山。

第二百八十四章 修道大教青城山

下了天台山,戴武三步一叩,繼續自己的朝聖之旅。

他將要去蜀川的最後一個目的地,修道大教青城山!

想了解道家的東西,青城山和終南山是必須去的地方,因為這兩個地方道家文化最興盛,而且傳承悠久,一直沒有斷絕過,道家最核心的東西,應該是儲存完整的。

而且青城山有洞天福地,十大洞天中的第五洞,號曰“寶仙九室之天”,在青城縣青城山洞,週迴二千里,屬青城丈人治之。

這青城丈人可是老牛X了,原名叫寧封子,道號龍蹺真人,是古代仙人,他師傅是古仙赤松子,這赤松子是歷史上鼎鼎有名的大仙人,前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏萬世基業的中華帝師!

上古時期黃帝蚩尤大戰,寧封子送給黃帝一本,讓黃帝得以御雲龍以遊八極,得了大神通,他當了黃帝的老師,後來打勝了,寧封子就在青城山歸隱,被黃帝封為青城丈人,丈人在古代是嚴莊尊重的人。

其實青城山在古代不這麼叫,人家叫“清城山”,是古老的神話傳說中天帝所居住的地方“清城”。

後來到了唐朝時期,佛教發展迅速,經常和道家在山上發生地盤之爭,官司打到了皇帝那兒,正好輪到唐玄宗執政,他是通道家的,就親自下詔判定“觀還道家,寺依山外”。

但詔

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